史记_范睢蔡泽列传(16)全文

日期: 2025-03-17 19:09:02 |浏览: 3|编号: 81155

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史记_范睢蔡泽列传(16)全文

1、史记范睢蔡泽列传(16)全文蔡泽少得间,因曰: 夫商君、吴起、大夫种,其为人臣尽 忠致功则可愿矣,闳夭事文王,周公辅成王也,岂不亦忠圣乎? 以君臣论之,商君、吴起、大夫种其可愿孰与闳夭、周公哉?应侯曰:商君、吴起、大夫种弗若也。蔡泽曰:然则君之主慈仁任忠,惇厚旧故,其贤智与有道之士为胶漆,义不倍功臣,孰与 秦孝公、楚悼王、越王乎? 应侯曰:未知何如也。 蔡泽曰:今主 亲忠臣,不过秦孝公、楚悼王、越王,君之设智,能为主安危修政, 治乱强兵,批患折难,广地殖谷,富国足家,强主,尊社稷,显宗 庙,天下莫敢欺犯其主,主之威盖震海内,功彰万里之外,声名 光辉传于千世,君孰与商君、吴起、大夫种?应侯曰:不

2、若。蔡泽曰:今主之亲忠臣不忘旧故不若孝公、悼王、勾践,而君之功绩 爱信亲幸又不若商君、吴起、大夫种,然而君之禄位贵盛,私家之富 过于三子,而身不退者,恐患之甚于三子,窃为君危之。语曰日中则移,月满则亏0物盛则衰天地之常数也0进退盈缩(13)与时 变化,圣人之常道也圍。故 国有道则仕(15),国无道则隐。圣人曰 飞 龙在天(16),利见大人。不义而富且贵(17),于我如浮云 。今君之怨 已雠而德已报(18),意欲至矣,而无变计,窃为君不取也。且夫翠、鹄、 犀、象,其处势非不远死也,而所以死者,惑于饵也。苏秦、智伯之 智,非不足以辟辱远死也(19),而所以死者,惑于贪利不止也。是以圣人制礼节欲,取

3、于民有度(2叭使之以时,用之有止,故志不溢(21 ), 行不骄,常与道俱而不失(22),故天下承而不绝。昔者齐桓公九合 诸侯(23),一匡天下(24),至于葵丘之会(25),有骄矜之志,畔 者九国(26)。吴王夫差兵无敌于天下,勇强以轻诸侯,陵齐、晋, 故遂以杀身亡国。夏育、太史噭叱呼骇三军(27),然而身死于庸夫。 此皆乘至盛而不返道理(28),不居卑退处俭约之患也。夫商君为秦 孝公明法令,禁奸本(29),尊爵必赏,有罪必罚,平权衡(30), 正度量,调轻重(31),决裂阡陌(32),以静生民之业而一其俗(33), 劝民耕农利土( 34),一室无二事(35),力田稸积(36),习战陈之 事(

4、37),是以兵动而地广,兵休而国富,故秦无敌于天下,立威诸 侯,成秦国之业。功已成矣,而遂以车裂(38 )。楚地方数千里,持 戟百万(39),白起率数万之师以与楚战,一战举鄢、郢以烧夷陵, 再战南并蜀汉。又越韩、魏而攻强赵,北阬马服(40 ),诛屠四十余 万之众,尽之于长平之下,流血成川,沸声若雷,遂入围邯郸,使秦 有帝业。楚、赵天下之强国而秦之仇敌也,自是之后,楚、赵皆慑伏 不敢攻秦者(41),白起之势也。身所服者七十余城,功已成矣,而 遂赐剑死于杜邮。吴起为楚悼王立法,卑减大臣之威重(42 ),罢无能,废无用,损不急之官(43 ),塞私门之请(44 ),一楚国之俗, 禁游客之民,精耕战之士

5、( 45),南收杨越,北并陈、蔡,破横散从(46),使驰说之士无所开其口( 47),禁朋党以励百姓(48),定楚 国之政,兵震天下,威服诸侯。功已成矣,而卒枝解(49 )。大夫种 为越王深谋远计,免会稽之危(50),以亡为存,因辱为荣,垦草入邑,辟地殖谷,率四方之士,专上下之力(51 ),辅勾践之贤,报夫差之雠,卒擒劲吴,令越成霸。功已彰而信矣,勾践终负而杀之。此 四子者,功成不去,祸至于此。此所谓信而不能诎(52),往而不能 返者也。范蠡知之,超然辟世,长为陶朱公(53 )。君独不观夫博者 乎(54)?或欲大投(55),或欲分功(56),此皆君之所明知也。 今君相秦,计不下席,谋不出廊庙(5

6、7 ),坐制诸侯,利施三川(58), 以实宜阳,决羊肠之险(59),塞太行之道,又斩范、中行之涂,六 国不得合从,栈道千里,通于蜀汉,使天下皆畏秦,秦之欲得矣,君 之功极矣,此亦秦之分功之时也。如是而不退,则商君、白公、吴起、 大夫种是也。吾闻之,鉴于水者见面之容,鉴于人者知吉与凶。书 曰 成功之下,不可久处 (60 )。四子之祸,君何居焉(61)?君何 不以此时归相印,让贤者而授之,退而岩居川观,必有伯夷之廉,长 为应侯,世世称孤,而有许由、延陵季子之让,乔、松之寿(62 ),孰与以祸终哉?即君何居焉(63 )?忍不能自离,疑不能自决,必 有四子之祸矣。易曰 亢龙有悔,(64 )此言上而不能

7、下,信而 不能诎,往而不能自返者也。愿君孰计之!应侯曰:善。吾闻 欲而不知(止)足(65 ),失其所以欲;有而不知(足)止(66 ), 失其所以有。先生幸教,睢敬受命。于是乃延入坐,为上客。少得间:指稍稍抓住应侯辩难中的缝隙。间,缝隙。愿: 仰慕,羡慕。忠圣:竭尽忠诚,极富智慧。这一句的意思是说: (以君臣的关系来论)商鞅、吴起和大夫种值得羡慕,那比起闳夭、 周公来怎么样?惇厚旧故:厚道诚实,不忘旧情。胶漆:胶和漆, 比喻关系密切牢固。倍:背叛,背弃。设智:施展才智。批:排除。折:毁,灭。盖震:压倒、震动。彰:显扬。常数:常 规。(13)盈缩:伸屈。(14)常道:常理。(15)国有道则仕:卫灵公篇:邦 有道则仕,邦无道则可卷而怀之。 有道,指政治清明;仕,做官。(16)飞龙在天:易 乾:九五:飞龙在天,利见大人。喻指明君在位,有作为的人理应辅佐以施展抱负。(17)不义而富且贵:论语 述而: 不义而富且贵,于我如浮云。 意思是,用不正当的手段得来的富贵, 在我看来如同浮云一样。的雠:应答。这里是报复的意思。(19)辟:同 避。(20)度:限度。4

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