Xingyi指南（第四版）
（转移到裂缝中间的第二版和第三版）！ $ class％＆class％'班％$“ class％$（class％$'class％$）class％！” class％！$ class％二等奖li qin di di da da da da da da da da da da da da di yan yan yan xu yuan yuan yuan jun jun jun lin lin lin lin lin lin jiang cheng yag ya meng ya ya yang yang ya Wei Hou Wang dou Zhang chen Hao张Zhang dong Zhou yang li yang yang yang yang yabo ying ying ying xin qi qi qi jiawe jiawe jia ji qi chi chi （class％＆class％＆class％* class％'class％'class％+ class％+ class％＃class％$ class％$$ class％$ class％$（class％$* class％$* class; $'class％$＃class％$）class％！” class％！$ class％!!班级％的粉丝 li meng Bowen Zeng Wang Li Wang Wang Ren Lu Li Li Deng Wu Li Song Hua Tian Ma He Meng Han Cha Meng Jun Ai Shi Ye Jing Lei Ting Kai Wei Fan Super Song Mei Yue Xiao $ Class: ( class％＆class％'class％＃class％ $$ class％$（类％ $ + Class％$＃class％阅读以下古典中文摘录，并完成问题$，*。 Cai Ze来自Yan，他在Gan 学习和学习。他离开了赵，看见了朱。当他遇到大锅和小牛时，他来自魏，魏！在途中，Cai Ze随后进入Qin West。当他要与赵国王见面时，他派人宣布对Qin fan Ju的总理生气，并说：“ Yan Guest Cai Ze是世界上一个英勇而明智的人。当他看到Qin之王时，秦国王将抓住国王并夺取国王的立场。
“当范·朱（Fan Ju）听到这句话时，他派人召唤他。CAIZE进入，然后向Fan Ju鞠躬，但Fan Ju并不开心。当他看到它时，他又自大了。范Ju要求他说，”我曾经宣布我想取代我的总理秦，你愿意吗？要做吗？” Fan Ju知道Cai Ze想征服他，并虚假地说：“这是怎么回事？如果这三个儿子？”是终极真理和忠诚的正直。因此，一位绅士以公义死亡，将死亡视为他在家。为死亡感到骄傲比因出生而羞辱要好。学者有能力杀死自己成为著名的人，但只有公义就在其中。即使他死了，他也不会恨他。怎么了？ “ Cai Ze说：“现在，Shang Lord，Wu Qi和Dafu Zong是部长。国王不是。因此，如果您说这三个儿子已经取得了优异的成绩，但看不到美德，您如何认为自己会死在世界上？妻子对成就的贡献不是吗？那些拥有身体和名字的人是最好的。第二个是可以称为佛法并在体内死亡的名称。这个名字是杀死和充满屈辱的人。 “所以粉丝Ju赞扬了他是一个好人。然后他坐下来成为客人。几天后，他进入了法庭，他对秦王说。对他来说，他是一个客人。周在东部的房子。十多年来，他为Zhao国王，肖恩国王和国王服务，最后为皇帝送往Qin年，丹王子派了王子。在世界上，但是他们游说王子，没有老大的人，这并不是他们计划的笨拙，他们几乎没有能力解释。
当他前往秦时，他担任了秦总理，并为世界做出了巨大贡献，他的力量与众不同。但是，学者也有自己的巧合。有很多智者如此明智，他们无法完全理解自己的意图。他们怎么能比这更好！但是，这个儿子没有麻烦，会引起邪恶吗？ （《大历史学家的记录：粉丝Sui和Cai Ze的传记》）注意：！fu li：烹饪用具“三个儿子：指的是尚朱朱，吴齐和达夫，他们都成功地被杀。下一个词是不正确的。王子甘（Gan the The ）学习旅行：要求委托，要求委托＃Qin国王将陷入国王并占领国王的阶级：进来...令人尴尬，尴尬和看到它，也就是狂热：傲慢而无限的％“ Zhao Wang Xin·Shuo Cai Ze说：我听说过！一个！这件事不是在西方生产的。 （ - 以下小组可以反映Cai Ze的智慧和策略是！Han，Wei以及与大锅和大锅的相遇在途中“使人们宣布在进入法院几天后对Fan Ju＃生气，他说他是秦国王的总理。他是东方周的皇帝，然后回到了帝国印章。三年后，Yan将丹亲王送往秦，然后任命他为秦！ “！＃％＃”“％＆$”＃$＆％“！” $ && - 以下一个不正确的理解段落是％！但不要鞠躬，最重要的是Cai Ze的到来对他构成威胁。
＃“ Cai Ze认为，获得成功的人的最大希望是实现名望和生活。，Wu Qi和医生没有这样做。” $ CAI ZE能够利用他的才华并取得成就，这取决于他推荐的粉丝Ju，并将智者的人放弃给秦王国王。后来，范·朱（Fan Ju）还委托他生病以放弃总理的立场，凯伊（Cai Ze）有机会成为总理。 ％“ Fan Ju对Shang Yang，Wu Qi和Dafu Zong的评论并不一定代表Fan Ju对这三个的真实看法。FanJu说，这更多地说了这一点是封锁了Cai Ze的嘴并使他失去了他的诺言。对文章末尾的单词的理解是：！一些辩论者也没有机会进入官员，即使他们是白头。这是因为游说效果不是很好，不是因为他们缺乏计划。 ＃“世界上许多智者和有能力的人都像Cai Ze。他们可以有机会合作，被世界使用，并尽力使自己的才能和智慧充分发挥作用。可以“将自己的优点献给世界”是，有一个原因是他被困在赵并被开除的原因之一，在韩和魏失去了锅和lis之后，他能够激发自己的灵感。 ％“太极拳引用了汉菲的话“善于与长袖一起跳舞，善于购买钱”，以说明有些原则需要依靠和条件来建立成就。参考答案$ - 。正确的人；可能是抢劫的。
（（）这是范Ju的行为。当时Cai Ze的到来并没有对风扇Ju构成威胁。 *-1-相反是文本的含义。！ ）“ Cai Ze Road＆-0- !!” ！！！！！！！！！！！！！！！！！ Yu Dafu的著名文章Dafu是他的＃$出生于％＃！＆＃的福阳镇，他和他的哥哥Yu 一起去了日本，他去日本去日本进行司法检查。他首次进入东京坎达·马萨鲁学校，并完成了初中高中一年之内。正式成为一名国际学生，并获得了正式费用（夏季毕业的课程，进入了名古屋的第八次高中。 1998年夏天，东京帝国大学经济学系经济学系。在第八高中和东京帝国大学，Yu Dafu读到英语，德国，德国，法国，俄罗斯和日本在日本的“新艾希新闻”，《太阳》杂志和国内报纸上写下诗歌，并开始创作白话小说。在日本，Yu Dafu亲自经历了它。作为一个弱势国家的公民受到外国人的歧视和欺负，他的爱国主义的各种痛苦强烈启发了他的思想。 ％＃）百分比*月，东京国际学生协会在日本的坎达中国学生青年俱乐部举行了一次集会，邀请了当时被称为日本的“宪法主义之神”的政治家Ozaki Yuki，以提供演讲。
奥扎基谈论中国的问题。这些话很讽刺。在近1,000名听众中，皇帝大学的学生Yu Dafu愤怒地询问，充满激情的语气，正确的推理和适当的措辞，这使整个大厅赢得了雷鸣般的掌声，迫使Ozaki当场道歉。 60多年后，Xia Yan在％＃中回忆起这一事件。 。在日本学习的其他学生启动了革命性的文学团体的组织 - 泰登图书馆出版了Yu Dafu的第一个短篇小说“沉没”，呼吁他的第一个声音“拯救祖国”最早的短篇小说集是在现代中国文学的历史上发表的，它曾经在当时的文学界引起了轰动。 Yu Dafu编辑的社会是“创造季度”，他在上海出版。 Yu Dafu返回中国后，他和Guo Moruo和Cheng 负责在上海编辑工作，以供各种出版物进行各种出版物。除了“除了创造季刊之外，他还在“中国新闻”中创立了创作每周和每日“创造日”，创造协会变得越来越繁荣。 《春天的微风》和《鲍尔》以及文学和艺术论文“文学中的阶级斗争”。
在现代中国文学的历史中，他是第一个提出“文学阶级斗争”口号的人。同时，他的“春季微风娱乐”是第一个真正成功写出工业工人形象的人。 。 ”％＃+＆Year％*一个月，Yu Dafu去北京大学担任统计讲师。在北京，他遇到了很长一段时间以来一直敬佩的卢Xun先生，他总是把卢Xun视为老师和朋友。卢Xun也非常重视他。除了经常互相交流并交流创意见解外，他还认为他是一个可以共同努力并谦虚地与他自己的农民交朋友的朋友。 ％＃+（在年初，他被邀请到师范大学担任文科教授。％＃+，2014，2014，2014，2014，2014，2014，2014，2014，2014，2014，2014，2014，2014，2014，2014，2014，2014 ，2014、2014、2014、2014、2014、2014、2014、2014、2014、2014、2014、2014、2014、2014、2014、2014、2014、2014、2014、2014、2014，2014， 2014、2014、2014、2014、2014、2014、2014、2014、2014、2014，2014年，他辞职，辞职，返回上海纠正创造协会的出版部门，并负责编辑由于各种原因和纠纷，他每月都有“每月创造”和“洪水”。 ％＃+年，卢Xun提议他们共同编辑了每月的杂志“ ”。中国自由联盟。他和卢Xun都是日本文学圈子中著名的中国作家。日本作家，学者和记者访问了上海。他们经常一起参加会议，研讨会或宴会，进行中日文化和学术交流。
％＃&&年，Yu Dafu搬到了杭州。 ％＃＆，年以上的几个月，他去了福建担任省政府参议院和公报办公室主任。 ％*一个月，他突然听说了卢Xun在富裕（）死亡，并立即赶到上海，告别了尸体，并将棺材与另外七名作家一起带到了灵车上。在本月中旬，他受到了日本各种协会和学校的邀请进行讲座的邀请，但实际上，他的秘密使命是通知郭·莫鲁奥（Guo Moruo）返回中国与日本作战。 ％＃＆ - 年度郭莫鲁（Guo Moruo）返回他的祖国，Yu Dafu从富裕（）赶到上海，欢迎他。 ％+几个月，富阳跌倒了，他70岁的母亲在她的家乡饿死了。坏消息传给了福建。他哭了，写了一个对联来牺牲的：“没有母亲，你可以依靠谁？这种仇恨会被复仇。” ％＃＆“年度和月份，他在朱·莫鲁（Guo Moruo）的邀请下去了武汉（Wuhan）担任国家军事委员会政治部第三局的设计委员会成员。 ，和Henan和其他人员一起安慰反启程的士兵。每月进入武汉，第三厅，文学和艺术圈子分开撤离武豪（Wuhan）到亨南（Hunan），每天都在新加坡的罪人邀请中，他去了新加坡，担任Sin Chew Daily的文学和艺术编辑。在上海被敌人和木偶间谍暗杀，他的民族仇恨激起了他对新加坡的反日抵抗的强烈热情。海外中国人团结和爱国主义的呼吁，支持反日抵抗，并分析国内和国外对政治和军事局势的政治评论和杂项，并在当地报纸和杂志上发表了反日抵抗。
当太平洋战争爆发时，他曾担任新加坡海外中国和文化界的反日领导。在新加坡秋天的前夕，他和胡尤兹（Hu Yuzhi）和其他人流亡到苏门答腊。他有一个化名Zhao Lian（绰号Zhao Huzi），在Baye的公务业务中定居下来，并筹集了资金来经营一家酿酒厂，作为Head 的老板，以掩盖反日本文化的秘密工作并保持流亡者的秘密工作反日文化民族的生活。由于叛徒的起诉，他于2018年被日本官兵秘密杀害，只有48岁。 ％＃（+年％+一个月，中央人民政府承认他是革命的烈士。在现代中国文学的历史中，Yu Dafu的名字将始终刻在中国人民反法西斯战争的纪念碑上。 DAFU将始终刻有！“＃$％＆'（）！ Wang的意思是“无形”，它是“真实的”，而“无形”表示“虚拟”。“ ”是指隐形，有形，虚拟和真实的统一。虚拟和真实的概念可能起源于中国的古典诗歌。真实的，以及虚拟和真实的相互生成“已成为一种常见的用途艺术技术。
陶克是神秘的。真实和虚构的，只有这样，我们才能达到一个美妙的状态。”这种奇妙的状态是虚拟和真实之间的相互对比和转变，从而创造了一个生动的诗意美学空间。LiHua的“春季步道正在改善”》》以这种方式写道：草在城市下面是郁郁葱葱的，溪流向东流动，向西走。你在面前看到。 Dai 的“ Su ”说：草很长，谁靠在春风的十二栏上？燕子没有返回春天晚上，凉亭的浪漫雨水在凉亭里很冷。 “尽管角度改变了，但它仍然描述了诗人对这种感觉的经历和经验。红色悬崖。在刘Yong的“ Yu ”中，“ 是悲伤和悲伤的书面的“现实”，有无数的事情。从这个角度来看，在中国古代诗歌和客观世界中存在的真实现象，事实和现实。 “有形”和“太多会死”，“杨”，“岩石在苏克西馆上穿透天空，暴风雨的波浪“真实的写作”应该指杜福的诗《月光之夜》：只要阅读它。我是独自阅读的。我是抱歉，我的孩子们尚未了解的雾气和云层。当两个人闪耀时，眼泪是干的。 （“真实的”）。这样，诗人将现实变成了空虚和风景，成为他的写作情感。抽象的情绪（缺少我的妻子）变成了妻子“独自在凸起的月球”和远处的“双闪亮的泪水”的场景，这使读者想象和疾驰。从妻子的深处想念她的丈夫，我感到诗人对妻子的渴望。
从中，我们可以看到，“虚拟”写作的本质应该是使用“非眼部情况”来展示诗人的内在情感世界。诗歌中的“现实”很容易区分，而有很多“虚拟性”。具体而言，常见的“虚拟写作”大致包括以下三个类别：首先，写作记忆的状态。例如，Li Yu的“ Yu ”写道：“雕刻的栏杆和玉砖应该仍然存在，但是红色的面孔被改变了。”这是作者对“家园”生活的记忆； “雕刻的栏杆和玉砖”仍然在那里，美女的“蓝色脸”逐渐消失。在背景下，可以说：“情况是不同的，人们无限荒凉。”其次，写有关协会状态的文章。例如，在Su Shi的“ Nian ·怀旧的红色悬崖”中，”在聊天和笑时，桅杆和桨被灰烬摧毁了，显然是作者在旧战场上，目睹了旧战场上的风暴，目睹了波浪，所以他想：“今晚，富州的月亮，古代和现代，的历史与过去和现在有关，作者产生了历史的关系，这是英雄时刻的关联。告别”，《童话般的描述是想象的领域。鼓声和凤凰城返回购物车”，人们像大麻一样排队”，描绘了童话旅行的美丽照片，诗人用它来表达他的内在怨恨。另一个例子是刘的“今天天空中的葡萄酒在哪里？将停止，从那时起，孤独的船柳柳将沙沙作响，衰弱的月亮将悄悄地悬挂在树枝上。
从上面的示例中，我们可以看到，尽管虚假的情况还没有发生在我们面前，但它完全扩展了诗人的情感世界，从我们的前沿延伸到过去和未来，神灵和神仙的幻觉，以及八个荒野无休止地，真正地扩大了“单词无尽但意图无尽”的奇妙状态。中国古代诗人研究了虚拟与真实之间的关系。江岛“扬州慢慢”中的“十英里的春天微风”是一个虚拟的场景，它描述了过去在宽松市十英里长的扬州城市长街上的繁荣。 “十英里的牧羊人和小麦”是一个真实的场景，它描述了诗人今天看到的野草。抑郁和荒凉。在这首诗中，“虚拟”和“真实”的形成鲜明对比，表达了诗人对过去和现在的衰落的无限情感。虚拟现实的现实是“长袍就是衣服”，神仙诞生了，...