经历数千年的旅行|一百年来保护土地和水 - 广州城神庙
城市神庙是一个寺庙，用于崇拜城市神。城市神，在某些地方也称为城市神，是中国古代宗教文化中广泛崇拜的重要神之一。他们中的大多数是著名的部长和英雄，他们为当地人做出了贡献。他们是中国民间和道教保护城市的神。
我相信许多人听到了这句话：“如果您去上海，但不要去城市神庙，这意味着您从未去过上海。”在北京路的文化旅游区，有一个城市神寺庙，其规格比上海城神庙更高 - 广州城神庙！城市神庙分为四个层次：首都，县，县和县。广州城神庙是最高的。
广州城神庙
广州城神庙位于中山第四路的中东街。它建于明朝（1370年）的洪古第三年。它是林南最大，最雄伟的城市神庙，在明朝和清朝，也是广州祝福文化的重要载体。
根据历史记录，省级官员访问了广州县的城市，其地位比该省其他县的城市众神高。在清朝的扬宗时期，广州的神被升级为统治整个省的首都神，广州的城市神庙也被升级为首都神庙。 1993年，它被列为广州市政文化保护部门。
最初的成洪神庙有仪式大门，中大门，崇拜凉亭和主厅。礼拜堂的左右居民有素食主义者和住所。它曾经被评为清朝的“扬昌八场”之一。 1920年，当圣殿被拆除时，凉亭前的建筑物被拆除，并铺平了一条280米长的街道。唯一的大厅和凉亭留在城市神庙中。
▲诱饵
诱饵是绿色釉面瓷砖山的顶部，宽度为6.2米，深度为7.2米。内外有8个花岗岩柱，横梁被精细雕刻而成。
凉亭顶部有一个大算盘。算盘一直是城市神庙宇的象征。悬挂算盘提醒每个人“无法计算”，象征着计算人类善与恶的神灵是公平而无私的，让那些做坏事的人停止并实现教育人们的目标。
主厅的前屋檐连接到凉亭的后舱。它们高11米，宽度为五个房间和24.7米，深度为五个房间和20.2米，建筑面积近500平方米。横梁和支柱是精美的雕刻，宫殿宏伟且高大，空间很深。
▲大厅
漆壁画“创造世界和世界”嵌入了大厅左侧和右侧的墙壁上，面积超过240平方米，这是艺术杰作。这幅画已经绘制了132幅不朽。
这项作品是由著名的画家卢·亚古格（Lu ）作为首席艺术总监创作的。超过30名画家共同创造了，总共花费了15万块真正的金箔和2000万元。
整幅画的主要材料都是由纯天然植物材料制成的，例如植物涂料，大漆（即生漆）和腰果油漆，可以将其维护至少一千年而不会褪色。
在主厅，安装了8米高的八个不朽的桃花心木宫灯笼。
将近6米长的木制雕刻敬意表壳由一块高棉花梨木制成，重3吨以上。
广州城神
广州城神庙的最大亮点是城市神的三个雕像，真正的金箔在大厅里粘贴，即南部汉代的创始人刘yan [yǎn]，以及著名的海·鲁伊和杨·吉森。
刘人
在五个王朝和十个王国时期，南汉王朝（917-971）的创始皇帝（889-942）的漆雕像（889-942）位于中间，高达3.2米。他是广州神庙的主要神。在战争期间，他实现了林南的稳定和建设。他做出了巨大的贡献，人民称他为刘皇帝。
hai rui
在刘皇帝的右侧，即“明朝的城市神hai gong ”，即Hai Rui（1514-1587）。 Hai Rui来自广东的（现为）。他坚持要惩罚他一生中的腐败官员，打击强大的人，疏河，建造水库项目，并迫使腐败的官员将土地归还给人民。他被称为“海洋和蓝天”，被人们深深地爱着。爱。
Yang
在刘皇帝的左侧，即广州明朝的城市神的杨贡宗明（Yang ），是杨·吉尚（Yang ）（1516-1555）。当他被任命为战争部军事选拔部长时，他直言不讳地说，他已经提交了“惩罚小偷部长的信”的纪念馆，弹出了强大的大臣Yan Song，以犯下五名叛徒和十次犯罪，被剥夺了他的职位并被监禁。他去世后，他被人民视为北京之神。
城市神的起源和传说
“城市”是地球建造的高墙的原始含义。除了高壁外，还挖了深沟。那些有水的人是“水池”，没有水的战es是“黄”。在冷武器时代，城市和上帝构成了政府和公民最安全的保护障碍。随着城市的发展，上帝被视为属灵的监护人，对上帝的崇拜诞生了。
在南部和北部王朝期间，人们在人民中广泛流传了城市的故事。
到唐朝，城市神庙更为普遍。
在歌曲王朝中，上帝被正式列为国家规定的上帝。崇拜城市上帝的仪式每年按时举行。歌曲和人类经文中的许多场景以及水保证英雄的传说在城市神庙的内外表演。
作为保护水和土壤的上帝，城市的主要职能是解决洪水和干旱，在科学中著名，并统治黑社会。此外，上帝将惩罚邪恶，促进善良和维护正义。如果人民之间有任何不满，他们将去县政府起诉他们。如果投诉不准确，他们将前往城市神寺庙起诉他们。这也是为什么后代的人民经常将清官员视为城市神的原因。
城市神的传奇
广州城市神庙的最早记录是在唐朝。传奇的书《 》中包含唐朝传奇“ cui wei”，据说是在唐朝的时期（785-805）（785-805），一位名叫Cui Wei的学者进入了Zhao Tuo的坟墓，遇到了坟墓，遇到扬昌的特使。回来后，当我遇到城市神时，我看到他的外表与扬昌的特使一样，我准备了葡萄酒和食物，以牺牲和扩大城市神庙。这个传说可以用作唐朝广州城市神庙建造的证据。
Zhu 和城市神的文化
说到对城市神的文化的贡献，在古代和现代的第一个人是明朝的皇帝泰祖朱·尤恩赞。在朱元宗袭击南京后不久，他发表了一项命令，以授予那年（汉古的第一年）和次年授予世界之神的头衔。
他授予在战争中死亡的士兵在各个地方成为城市神灵，严格规定了城市神的四级制度，县，县，县区和县，并下令不应通过各个地方的所有城市众神敬拜。其他神。因此，全国各地有1000多个城市神的寺庙在下雨后像蘑菇一样健康地长大。广州城神庙是这种“城市上帝风”的产物。
关于为什么朱元尚为何如此热衷于欺骗城市神，他在与部长的歌曲lian的谈话中解释说：“城市上帝会让人们知道人们如何害怕；如果人们害怕，他们敢于轻率行事。”从那时起，人们的意识形态渗透不敢轻率地行动，这使人们敢于轻率行动。在被人们相信的城市神的雕像中，形成了古城神文化中最核心和令人兴奋的部分。
广州城神庙的百年历史
经过数百年的发展，自清朝以来，成都寺院已成为一个非常活跃的地方，并且在附近形成了一条文化街道，专门从事书法，绘画，书籍，书籍，四个珍宝和古董的形成，这是温德路附近的区域。官员，商人，学者等来到这里向上帝祈祷，普通百姓更加连续。
广州城神庙的盛大时刻在一些外国人的日记中得到了描述。广州博物馆在1882年至1885年在广州的一次巡回演出中收到了由美国水手杰伊（Jay）撰写的日记。他当时录制了流行的“广州一日游”路线：从到山“ ”，然后去，然后去沿着山到尚洪神庙和广州冈尤恩。
2009年12月，地区政府按照修理旧建筑物并重建了一些建筑物的原则对广州市神殿大厅和其他大厅进行了全面维护，并在亚洲人开放之前将其重新开放给公众，并向公众重新开放。 2010年11月的游戏。
当前的广州杜兴顿神庙结合了道教活动场所和旅游景点。从第一个月15日到第一个月的二十一天，每年在这里举行粤语博览会。城市神的巡回演出已成为以前的广东庙展览会的亮点。
此外，广州城的上帝还应邀参观泰国，香港，新加坡和其他地方，以播放祝福，成为一个美丽的名片，以出口广东话文化甚至中国文化！
▲广福庙展览会
▲城市神在巡逻