Qiantang River导游的最新介绍（11篇文章）

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River导游的歌词概论

我是今天为您服务的导游。今天，我将带您到江丹的六个古城镇之一。位于-Jiahu Plain，属于省的县。它距离上海90公里，距离杭州110公里，距苏州85公里。它具有非常方便的运输方式。早在春季和秋季时期和交战状态时期，这个地方就是Wu和Yue的交叉点，因此被称为Wu Gen 。那是唐和宋朝的一个村庄。在明朝和清朝的过程中，由于其发达的水道和优越的地理位置，它逐渐成为江南的繁荣而繁荣的商业城镇。 1平方公里的古城镇地区仍然保留250,000平方米的美和清建筑，以及2,000多个家庭。游客不仅可以欣赏小桥梁的流水以及明王朝和清朝的交错古老建筑，而且还留在中间，体验古朴，舒适和真实的水镇风格。古城有11个景点，每个景点都具有独特的含义，它显示了游客的深刻历史文化和独特的人文主义风格。

亲爱的小组成员，我们看到的是张郑雕雕艺术博物馆。张郑的Gen Art 是中国典型的建筑。它有大约一百年的历史。它结合了古代中国建筑和西欧建筑的特征。这是一个砖和木结构。它显示了几位著名的根艺术大师张郑。数百根雕塑。根雕刻起源于自然，是一种将腐烂变成魔法的艺术。让我向您介绍来自杭州的张先生，最初来自安海省的舒钦。他出生于1958年。1999年，由于才华横溢，他来到继续他的根源艺术创作。他的作品是基于七个自然和三个人的人造点基础，他的许多作品都赢得了各种国家奖项。五百个大型作品（最轻的是150公斤，最重的是250公斤，平均体重为250公斤），进入了吉尼斯，也被包括在世界名单和东方儿子的世界中。来到贾山（）之后，他们也被任命为贾山（）的名誉公民。

当我们走进张郑一格雕刻艺术博物馆时，我们看到的第一件事是龙躺椅，被称为“享受”。在古代中国，只有皇帝才能坐在龙躺椅上，而根雕刻博物馆的龙躺椅是专门为游客准备的，以便您可以坐在龙王座上并成为现代皇帝。整个椅子是龙根根和杜鹃花根的自然而聪明的组合，匹配的步骤是纯天然的杜鹃花。好的，现在我将在这里介绍根雕刻。请看到根灵魂是自然的作品。它是福建省米胡地区一棵龙曼树的根。由于这种根在悬崖上方生长，因此岩石阻碍了根系的发展，因此整个根部被散布了。来吧，它非常大且平坦，根的横截面类似于中国地图，而根上的图案则不同，包括数百只野兽和的图片。自然作品旨在为游客提供一个想象的空间，每个人都感受到它的外观，这正是根雕刻的魅力。

在这里看，这称为震动，也称为东方狮子，重量超过一吨。它是东北地区的一根FIR根。狮子的头是一个巨大的根源手榴弹。艺术家小心翼翼地画了狮子的脸。，爪和尾部零件使整个工作生动和恐惧。狮子的身份和鬃毛是天然树根，反映了根雕刻艺术的七部分性质。在这里，有一件名为“ Bimei”的作品。看起来像是一个傲慢的孔雀。它的尾巴是纯天然的根系，其身份和头部是从树桩上雕刻而成的。

看着这一侧，我是一幅很好的墨水绘画，眉毛上有喜悦。李子花朵在树枝上盛开，一对鸟在花朵中窃窃私语，好像这意味着冬天即将过去，春天来了。整个工作充满了春季，并用关节根创建。两种油茶根自然交织在一起形成一个圆孔。作者巧妙地点缀了两个喜pies，形成了一个快乐的照片，例如双重幸福。图案。

阅读楼下这些大型作品后，楼上的小工程是一种独特的体验。看看这一个，用巨石的“八个神仙越过大海”，另一个是“十八个”，而“金狮王”是一个巨大的ke muliu的作品。一只雌性狮子和三只小狮子创造了一个幸福的结局。和谐的家庭氛围，孕产妇的爱，多么温柔和感人！我去看了一件精美的作品 - “熊猫潘潘”，这是一件拿着木头的花岗岩作品。熊猫的身份是整个花岗岩，耳朵的一部分是根部，在上的张郑格雕刻艺术博物馆上有两个天然突起，他们的眼睛，嘴和爪子被雕刻了。作者巧妙地装饰了竹表面，形成了熊猫拿着竹子的可爱图案。

让我们看一下抽象作品。这是一个自然的卷曲根，标题为“年戒指”。作者想象整个根部表面是树的横截面，年度戒指的圈子记录了青年的梦想。让我们在这里看一下带有卷曲的根的蝙蝠，这也是整个树根。背面有色，在前面反射蝙蝠。蝙蝠是古代祝福的象征。在所有游客都读完了根雕刻之后，我希望每个人都能将的好运带回家。我下一站的目的地是江南·沃达（）展览馆。

（沿途说明）您知道还有三个吗？也就是说，有许多桥梁，许多车道和许多走廊。古老的城镇仍然有27个古老桥梁，长长的走廊超过20xx。小巷是一个主要特征，包括100米以上的100米以上。有5个安静的小巷，仿佛一条时间隧道将我们带入了几百年前的明代和清朝。习近街是和中华民国初期最繁荣的街道之一，长500米。，聚集了的一些悠久的商店。直到今天，我们仍然可以隐约地看到斑驳的墙壁和褪色的木制门面板的繁荣。

小组成员，我们在我们面前的是江南泰坦展览厅。中国的瓷砖和瓷砖的历史悠久，“秦砖和汉砖”在世界各地都很著名，但是由于砖和瓷砖很容易破裂，所以大多数老年瓷砖都没有传下来。因此，它使瓷砖更加珍贵。在以南的Gan Kiln地区，确实已经传承了大量精美的作品。在追求起源之后，我得知，就秦朝王朝，当地的窑炉制造业就已经发展出来，被称为“千窑”。甚至著名的“ 金砖”也被解雇了。根据传说，为了抵抗匈奴，秦川向江南的一名官员发表了口头帝国法令。但是，当地官员是古老而聋哑的，错误地召集了成千上万的部队“制造成千上万的砖块”，因此他们建立了一个大规模的建筑项目。该地区的窑炉制造业已开发。该博物馆拥有300多种蕾丝滴落，筷子笼，鸡肉，砖雕刻，古老的砖块和陶师雕像。其中有着良好的愿望的传统瓷砖；有一些宗教寺庙瓷砖和政治模式表明了一定的历史时期。凭借其深刻而广泛的文化含义，它带来了人们无尽的思想和想象力。

（沿途说明）现在，我们正在燃烧香港风景秀丽的地方。您想知道这个名字的起源吗？我将在这里向您解释。实际上，它在春季和秋季和交战状态期间与Wu Zixu有一定的联系。根据传说，吴州立大学的医生吴齐克斯（Wu Zixu）协助吴Xiu水库，花了几年的时间挖掘这座南北河道，以使人们受益。为了纪念他，这条河被命名为。由于谈论和是同质的，因此更名为。河上的这座桥是在明朝的最初建造的，是建造后建造的第一座桥梁，因此被命名为。吸引了许多游客以其原始的水镇风格参观。它被称为生活的千古古城。

请在这里看。我们到达了风景秀丽的地区。风景区是的两个典型水镇之一。它以其优雅，美丽和安静的特征而闻名。站在卢吉亚桥上，看着远处，就像燃烧的香港一样。一个带着 Girl的女孩站在水边，使人们感到放松和快乐。香港风景场景中的建筑物保存得很好，具有典型的美食和清楚建筑风格。在这里，您可以体验数百年来体验水镇居民的一天。在日落时锻炼和休息的舒适生活，精致的小建筑物，各种形状的河码头和深刻的含义都揭示了这里生活的强烈氛围。

土地和水滋养人民。是一个拥有美丽风景和才华的地方。根据的记录，从明朝的Wanli的三年级到明朝的427年，有19人被授予，31人被授予Juren，现代时代，他们被授予了。外面有数百人拥有高级或以上标题。上海前副市长尼·天宗（Ni ）的祖先住所，被称为公务员的好市长，位于沙霍恩（）。亲爱的游客，跟我来，现在我们在尼的家中。 NI的房子是的一栋更具代表性的住宅建筑。您可以从店面的开业和内部布局的开放中看到，这是一个典型的中型学术家庭。它是已故上海副市长尼·天宗（Ni ）的祖先。 Ni （1937-1992），他是上海城市建设的副市长。他的诚信和正直被人民深深地爱着，被誉为人民公务员的好市长。让我们看一下它的建筑物。 NI的房子最初是五世纪的，但现在只开放了前两个世纪。主大厅是 Hall，这是NI家族祖先住宅的名称。前厅和侧面分别配备了厨房，厨房和帐篷。，钢琴室等，上层有凸孔和卧室。这是对明王朝期间的富裕家庭的真实刻画。从这里开始，您可以感觉到普通家庭反映出强烈的文化氛围。为了纪念Ni 同志，楼上展示了他的生活介绍以及一些文物和图片，以表达他对这位公务员的钦佩和怀旧。

离开尼的房子后，我们即将到达圣殿，现在我们在武费桥。 Wufu桥是现有最古老的桥之一。它是在明朝的时期建造的，是单孔的石板桥。它以坚固的结构和精美的材料而闻名。根据的老人的说法，在这座桥上行走可以使您获得五个祝福，即长寿，健康，财富，美德和良好的结局。 WUFU桥旁边有一排低矮的房屋。尽管不显眼，但有最富有的家庭。由于江南的人们拥有财富并且没有暴露，因此这个家庭故意在前面的房子里建造了特别高。，里面是深层庭院。小组成员，您进入的是圣殿，这是崇拜关的地方的地方，但是为什么它不命名为，并将其称为圣殿？据说有两个陈述。

首先，人民尊重地称为文学圣徒，武术圣人，因此被任命为圣殿的圣人。

其次，据说皇帝去江南时，他来了。皇帝来到这里，所以被称为圣殿。圣殿在拥有悠久的历史。它建于明朝的Wanli三年级，以前被称为Pang Gong 。在清朝的时期已经10岁了。在第三年（1674年），康格皇帝统治的第50年被重建了两次，并为瓜迪皇帝（）进行了重建，通常被称为“神圣的大厅”。在人民的眼中，圣厅既是寺庙，也是财富神的神庙。在过去，是在第一个月球的第五天，该镇的商人将前往寺庙燃烧香气和崇拜，并兑换在家里用南瓜酱制成的挖掘机，向寺庙的枪口，意味着一年的财富。寺庙两面也有供应商，有各种零食，新年照片和玩具，它们非常生动。

与以前相比，您现在看到的神圣寺庙已经翻新和加倍。它总共有4个入口点。第一个条目是大厅，第二条和第三个条目分别列入了文学宝藏Zhao 和Wu珍藏上帝。第四条的古兴（Guan Yu）是 Hall，两边的侧厅都是 Hall和 Hall。在神圣教堂崇拜的雕像之间没有严格的道教或佛教区别。在这个古老的城镇中，所有受到人们钦佩的人都在这里受到崇拜，这显示了人民的简单和善良的民间习俗。如果当前的神圣寺庙已被新修复，那么这里有两个物品保存下来，一个是一堆支柱。第一个对联是“姓氏不同的同志，嘲笑当今同胞的不同姓氏”，据说刘贝伊，古·尤和张菲是不同姓氏的兄弟，但它们像兄弟一样；第二个对联是“过去的三分统一，讨厌过去的统一和三分统一”，据说刘·贝伊，尤恩和张菲是不同姓氏的兄弟，但那年是一个国家三脚三脚架。另一个是一个雕刻的木板，称为“ ”，建在门厅中。该木板由材料精美制成，精美雕刻。它刻有17个大型镀金锭，最初放置在主厅。在门上，这意味着吸引财富和宝藏。您还记得我们刚参观的根雕刻大厅吗？现在我们要去木雕厅。这是一栋典型的住宅建筑，面向前方的街道和后部的河流。它最初是的商人的家。它显示了在明代和清朝的保存的250多块木雕刻。这些精致的木雕中的每一个都因其精美的雕刻和深刻的隐喻而深受游客的喜爱，并且具有很高的收藏价值。值得一提的是，木雕博物馆中展示的物品是由的一位普通帖子和电信员工收集的，还展示了的深刻文化氛围和深刻的文化遗产。当我们走进木雕刻厅时，吸引我们眼睛的第一件事是两侧的两个大月亮横梁框架。这是江南民间大厦的建筑组成部分。它最初放置在梁框架上以扮演辅助角色，并在其上刻有雕刻。钓鱼，木袋，农业和阅读的模式是精巧雕刻和栩栩如生的。在中，广泛使用了钓鱼，木刻，耕种和阅读的模式。这是的儒家和商业文化的具体表现。是商人聚集在历史上的地方，但是儒家业务哲学强调基于诚信的和倡导者的文化是的每个商人独有的，并且非常普遍。正是由于这种儒家商业文化的营养，该镇的居民勤奋而友善。角色，纯洁而简单的民间习俗。穿过小露台，是房子的主厅。大多数木雕刻都放在这里，包括反映精美的雕刻工艺的李子花牙套，以及反映出好天气和良好天气的美丽含义的横梁垫子。有四个季节性的水果，例如佛陀的手，荔枝，桃子和石榴，代表了祝福，繁荣，长寿和喜悦。所有这些都向您展示了江南的精美木雕，以及千码古城的深刻历史和文化遗产。（沿途说明）在进入下一个景点之前，我将向您介绍我们在计划中未安排的其他一些景点。

汤顿街（）是从中华民国到镇早期解放的最繁荣的街道之一。这里也有许多悠久的商店聚集在这里，例如一个百年历史的中国药房中的乔夫药房。但是，与西街相比，这些建筑物更西方。这种风格可能与他繁荣的时代有关。访客，我们现在看到的是米酒展览馆。不仅是一个拥有悠久历史的古城镇，美丽的风景和丰富的文化，而且还具有独特的文化色彩背景。例如：船文化，桥梁文化...在这里我认为葡萄酒文化尤其值得一提。所在的-Jiahu平原被称为“鱼类和大米的家乡”。它的高质量大米和纯天然水为在酿造米酒奠定了坚实的基础。几代人积累后，人民培育了一种著名而独特的葡萄酒-米酒。

在得知之后，我们要做的下一件事情是齐劳耶神庙。 Guguo 的神庙通常被称为“ Qian Laoye寺”，最初是在明朝的晚期建造的。据传说，该镇经过的一名谷物运输官员经过。当时，该镇遭受了严重的干旱，人们没有收获，这使他们受苦。金顿的富有同情心的心。金去世后，法院发现了此事，并死后命名为“李吉豪”，并将其命名为“郭郭和谷物之王”。镇上的人民对自己的好意表示感谢，并建造了这座寺庙以纪念他们。金排名第七。因此，人们称其为“七个大师”。每年，第四个月球的第三天都是七个大师的生日。当时，镇上各行各业的人们建立了一个社区来崇拜，成千上万的商人聚集在一起组成寺庙博览会。这可能是寺院。

参观了这么多景点后，您对有一定的了解吗？如果您没有足够的乐趣，那就继续和我一起去。接下来，我将带您去。所谓的石板是中120多个车道中最具代表性的。它的总长度为68米，用216个石板铺设，最狭窄的位置为0.8米，最宽的宽度仅为1.2米。因为石板非常薄，下面有一个长下水道，所以石板像皮肤一样覆盖它，因此被称为“石头皮肤”。在小巷之后，我们要去的是宗富坦。中国是清朝的王家族的私人住所。王家族起源于宋朝帝国营地的司令王元。 Wang Yuan保护了Song Zhao Gou，并在他越过南方后遭受了明朝。他的后代消失在杭州，江宫和胡地区。

在清朝的新风时期，其中一位后代搬到了并开发了这所房子，有七个入口和一个后花园，这是一种典型的美和清屋风格。第三个条目是主厅，即“宗富堂”。大厅设有大厅，东侧有一个帐篷，西侧散步。地板上覆盖着砖和硅。在时期，大厅的中心与汉林学者 Chen 挂在一起。一块名为“中佛”的牌匾被写成警告后代：“如果您在工作日做善行并积累美德，您肯定会使您的后代受益。”这座建筑物的特征是精美的砖砌雕刻门户，到今天为止，拥有两座最好的建筑物。砖雕刻的门塔。两个登机口楼上刻有四个单词“ Yuan ”和“安全与和谐与收集祝福”。它们不仅是王家族的八个后代的名字，而且还表明王先生希望这个家庭会和谐，和谐将带来财富。中央大厅的地板板非常强大，地板板上覆盖着方形砖。这是用于隔热材料的，其次是防潮，第三个防火。这种大厅的结构是江南住宅的颜色，在其他地方很少见。

亲爱的游客，我们已经参观了我们计划的风景景点。感谢您在此过程中的合作。现在，我们将踏上回程。请确保跟上。

River导游的2

亲爱的游客：大家好，

看着这一侧，我是一幅很好的墨水绘画，眉毛上有喜悦。梅花在树枝上盛开，一对鸟在花朵中窃窃私语，好像这意味着冬天即将过去，春天来了。整个工作充满了春季，并用关节根创建。两种油茶根自然交织在一起形成一个圆孔。作者巧妙地点缀了两个喜pies，形成了一个快乐的照片，例如双重幸福。图案。

小组成员，我们在我们面前的是江南泰坦展览厅。中国的瓷砖和瓷砖的历史悠久，“秦砖和汉砖”在世界各地都很著名，但是由于砖和瓷砖很容易破裂，所以大多数老年瓷砖都没有传下来。因此，它使瓷砖更加珍贵。在以南的Gan Kiln地区，确实已经传承了大量精美的作品。追求起源后，我得知，早在秦朝和汉朝，当地的窑炉制造业就已经发展出来，被称为“千窑”。甚至著名的“ 金砖”也被解雇了。根据传说，为了抵抗匈奴，秦川向江南的一名官员发表了口头帝国法令。但是，当地官员是古老而聋哑的，错误地召集了成千上万的部队“制造成千上万的砖块”，因此他们建立了一个大规模的建筑项目。该地区的窑炉制造业已开发。该博物馆拥有300多种蕾丝滴落，筷子笼，鸡肉，砖雕刻，古老的砖块和陶师雕像。其中有着良好的愿望的传统瓷砖； there are tiles, and that a . With its and , it and .

( along the way) Now we are on the way to burn the Hong Kong spot. Do you want to know the of the name ? I will it to you here. In fact, it has a with Wu Zixu the and and the . to , Wu Zixu, a from Wu State, Wu Xiu Water , spent years this north-south river to the . In order to him, , this river was named . is to and , it is . This on River was first built in the Ming and was the first built after was built, so it was named . many to visit with its water town style.它被称为生活的千古古城。

请在这里看。 We have at the Area. Area is one of the two water towns in . It is for its , and quiet . on the Lujia and into the , it is like Hong Kong. A girl with a girl by the water, feel and happy. The in Hong Kong spots are well and have the style of Ming and Qing . Here you can the water town ' day for of years. The life of out and at , small , river of and all the of life here.

The land and water the . is a place with and . to the of the , from the third year of Wanli in the Ming to the 427 years of the Ming , 19 were the , 31 were the Juren, and times they were the . There are of with or above . The home of Ni , mayor of and a good mayor who is known as a , is in . Dear , come with me, now we are here at Ni's house. Ni's house is a more in . You can see from the of the and the , which is a -sized . It is the home of the late Mayor Ni . Ni (1937-1992), he was the mayor in of urban in . His and are loved by the and are as a good mayor for the of the . Let's take a look at its . Ni's house was five-, but now only the first two- has been . The main hall is Hall, which is the name of the Ni 's . The front hall and the sides are with , and tents . , piano room, etc., there are and on the upper floor. This is a true of the in the Ming and Qing . From here, you can feel the by in . In order to Ni , The his life and some and to his and for this .

After Ni's house, we are about to at the Holy , and now we are at Wufu . Wufu is one of the in . It was built the of the Ming and is a -hole stone slab . It is for its solid and . to the old man in , on this you to get five , , , , , and good . There is a row of low and dark next to Wufu . , there are the in . the in have a and are not , this built the house in front to be high. , is the deep . Group , what you are is the Holy , which is the place where Guan Yu is , but why is it not named and it the Holy ? It is said that there are two .

First, the of the saint of and Guan Yu the saint of arts, so they were named the saint of holy ;

, it is said that when went to , he came here. The came here, so it was the Holy . The Holy has a long in . It was built in the third year of Wanli in the Ming and was known as the Pang Gong . It was 10 years old in the of the Qing . In the third year (1674), the 50th year of the reign of was twice and was for , known as the " Hall". In the eyes of the of , the Holy Hall is both a and a of God of . In the old days, was on the fifth day of the first lunar month, in the town would go to the to burn and , and the made of paste at home to the of the , which means a year of . There are also on both sides of the , with of , New Year and toys, which are very .

The you see now has been and in size to . It has a total of 4 entry . The first entry is the hall, and the entry and the third entry are in the God Zhao and the Wu God . Guan Yu, the entry is Hall, and the side halls on both sides are Hall and Hall. There is no or the in the . In this town of , all those by the are here, which shows the and kind folk of . If the has been newly , then there are two items here that were , one is this bunch of . The first is " with at the of today's with ", It is said that Liu Bei, Guan Yu and Zhang Fei are of , but they are like ; the is "Three-point and hate the and three-point in the past", it is said that Liu Bei, Guan Yu and Zhang Fei are of , but the of that year It is a three- . The other one is a board "" built in the foyer. This board is made of and . It is with large , which were in the main hall. On the door, it means and . Do you still the root hall we just ? Now we are going to the Wood Hall. It is a the in front and the river in the back. It was the home of a in . It more than 250 of wood in the Ming and Qing . Each of these wood is loved by for its and , and has high value. It is worth that the items in the wood were by an post and in , which also shows the and of . When we into the wood hall, the first thing that our eyes was the two large moon beam on both sides. This was the of a folk house. It was on the beam frame to play a role, and it was on it. The of , , and are and . In , the of , , and are used. This is a of the and in . is a place where in , but that -based and is to every in and is quite . It is of the of this that the of the town are and kind. , pure and folk . the small patio, it is the main hall of the house. Most of the wood are here, plum that the , and beam mats that the of good and good . There are four such as 's hands, , , and that , , and joy. All of these show you the wood in and the and in the -year-old town of . ( along the way) going to the next , I will to you some other in that we have not in the .

is one of the more from the of China to the early of Town. There are also many time- shops here, such as Zhong Jiefu , a -old . , with West , these are more . The style is to his era. , what we are now is the rice wine hall. is not only an town with a long , and rich , but also has its color with its water town. For : boat , ...and here I think the wine is worth . The -Jiahu Plain where is is known as the " of fish and rice". Its high- rice and pure water have laid a solid for the of rice wine in . After of , the of have a well-known and wine - Rice Wine.

After about , the next thing we are going to is Qi Laoye .护国随粮王庙俗称"七老爷庙", 始建于明代末年。相传有一位金姓运粮官经过本镇，时值镇郊旱灾严重，百姓颗粒无收，苦不堪言。金动恻隐之心。金死后，朝廷查清其事，追封为"利济候",且又加封为"护国随粮王"镇上百姓感其恩德，特建此庙以表纪念，金排行第七，故百姓称之为"七老爷".每年农历四月初三为七老爷生辰之日，届时全镇各业百姓设社祭祀，万商云集，形成庙会。着可能就是西塘庙会了吧。

游完了那么多景点了，大家对西塘有了一定的了解了吗?如果还没有玩够，那就继续跟我来吧，接下来我将带领大家去的是石皮弄。所谓的石皮弄就是西塘120 多条弄中最有代表性的一条弄了，它全长68米，由216块石板铺成，最窄的地方0.8 米，最宽也不过1.2米。因为石板很薄，下有一条很长的下水管道，所以石板就象皮一样的覆在上面，故此得名"石皮弄". 游完小弄之后呢，我们要去的是种福堂。种福堂系清代王氏私邸，王氏源起宋御营司都统制王渊，王渊护驾宋高宗赵构南渡后遭明受之变，其子孙隐没于杭嘉湖一带。

清顺康年间，其中一脉子孙移居西塘，兴此宅第，前后七进加一后花园，为典型的明清民居风格。其第三进为正厅即"种福堂",本厅特色为正厅东侧有帐厅，西侧有陪弄，楼面铺砖硅，厅堂正中央悬挂有康熙年间翰林侍读学士海宁陈邦彦题写名为"种福堂"的匾额，以告诫后人："平日多行善积德，日后定能使子孙得福".此建筑的特色为砖雕门楼精致，有至今西塘保存最完好的两座砖雕门楼。两座门楼上分别刻有"元享利贞"、"维和集福"四个字，既是王家八个子嗣的名字，又寓示着王老先生希望家庭和睦、以和为贵，和气生财。种福堂正厅的楼板非常结实，楼板的上面铺有方砖，这样做一是为了隔音，二是防潮，三是防火。这种堂楼结构是江南居宅的一色，其他地方很少见到。

各位游客，我们已经游完了我们计划中的景点，一路上谢谢团友们的合作，现在，我们将踏上返程，请您务必跟上脚步。

介绍钱塘江导游词篇三

各位游客们，大家好!欢迎大家来到西塘古镇。

西塘地处杭嘉湖平原，属浙江省嘉善县，地处江浙沪三省市交界处，距上海90公里，杭州110公里，苏州85公里，交通十分方便。西塘早在春秋战国时期，也就是年前，就是吴国和越国的相交之地，因此有“吴根越角”之称。西塘全镇总面积83.61平方公里，其中古镇区面积1.01平方公里，人口近6万。相传春秋时期吴国伍子胥兴水利，通盐运，开凿伍子塘，引胥山(现嘉善县西南12里)以北之水直抵境内，故西塘亦称胥塘。因西塘地势平坦，一马平川，又别称平川，斜塘。在唐开元年间就已建有大量村落，人们沿河建屋、依水而居;南宋时村落渐成规模，形成了市集;元代开始依水而市渐渐形成集镇，商业开始繁盛起来;明清时期已经发展成为江南手工业和商业重镇。“春秋的水，唐宋的镇，明清的建筑，现代的人”，是对西塘最恰当不过的形容。西塘风景秀丽，人才辈出，文化底蕴深厚。

据统计，历史上这里曾出过进士十九人，举人三十一人。杨茂、张成是西塘两位元代工艺美术大师，雕漆巨匠。他们的作品出神入化，尤其是雕漆中的剔红技法达到了顶峰，代表了元代漆器作品的最高水平。周鼎与陈舜俞、吴镇并称“嘉善三高士”。他在《萍川十景诗》中描绘了西塘许多的景致，如西塘晓市、北翠春耕、南泓夜泛、环秀断虹、雁塔湾头等，揭示了古镇西塘当时的生活场景，展示了西塘一幅幅美丽的画卷。顾锡东：著名剧作家。原浙江省文联主席、浙江越剧院院长。顾锡东一生致力于越剧的创作，写下了大量剧本，其中以《五女拜寿》和《汉宫怨》最为著名。西塘素以桥多、弄多、廊棚多而闻名。西塘民风淳厚，橹声悠扬，到处洋溢着中国古代传统文化特有的人文积淀。很多明清建筑在经历了许多风风雨雨之后大多仍保存完好，依然是街衢依河而建，民居临水而筑，大有“小河穿市过，人家尽枕河”的味道。除此，西塘还有“桥多、弄多、廊棚多”的特点，在1平方公里的老镇区内就有石桥27座，古弄122条以及千余米长的廊棚。游人到此，不仅可以领略到小桥流水、错落有致的明清古建筑，还可以置身期间，亲身感受古朴、安逸、原汁原味的水乡风情，西塘古镇共有十一个景点，每个景点都以其特有的内涵向游人展示着西塘厚重的历史文化与独特的人文风情。

护国随粮王庙俗称“七老爷庙”，始建于明代末年。在西塘有个真实感人的故事。明代崇祯年间，嘉善一带闹旱灾，乡野颗粒无收，处处饥民。当时有个姓金的老爷，家中排行老七，人称金七，是个朝廷押运粮食的小官，他专门在运河上押送粮船。一天，金七督运皇粮路经西塘，见鱼米之乡的百姓挨饿，在岸边围着求粮食，动了恻隐之心，将运粮船队所有粮食尽施于民。皇粮给了百姓，可是欺君之罪，金七知道逃不过惩罚，投身于雁塔湾的河里，自尽了。当地百姓为了纪念这位舍己救百姓的好官，集资造了一座七老爷庙。七老爷投河自尽后朝廷查清真相，追封为“利济侯”，后又加封为“护国随粮王”，七老爷庙也同时改名为“护国随粮王庙”。每年的农历四月初三七老爷生日，西塘要举行庙会，大家把七老爷、七夫人两尊行宫抬出庙门，从晚上十一点出发，各按预定路线巡游，一路旗帜飘扬，锣鼓震天，鞭炮齐鸣，浩浩荡荡巡游，镇上经过的许多地方都搭了帐篷，供七老爷与七夫人在帐内稍歇受供，到次日下午才回到庙中，然后在庙内开始演大戏，连演三天。场面热闹非凡，现在四月初三已成为西塘人一年中最大的民间节日。

在七老爷庙里还挂了很多形似叶子的香包，称为秋叶，因为秋天象征着丰收，这些叶子都是当地60至70岁的老人家手工缝制的。两侧大柱上的对联：“旱裂连阡，施赈活人万众。仁留金邑，追恩长祀千秋”。虽只有短短十个字，但记述了七老爷那一段可歌可泣的事迹。

醉园从严格意义上来说，醉园并不是一个景点而是西塘家庭文化的具体展示，这是一户王姓人家，世居西塘。这座宅院前后三进，住着祖孙三代5口人，主人王亨是一位年近七旬的版画爱好者，几十年来，凭借着自己对版画艺术的满腔热爱，创作了无数版画作品，并先后在全国各大报纸发表，受到了专业人士很高的评价，在父亲的影响下，儿子王小峥也爱上了这门艺术，父子俩的作品大多以水乡为题材，构思新颖，刀法圆润，风格清新秀丽具有很高的艺术欣赏价值，醉园的总体建筑为江南园林式，醉园的名字是主人醉心于四书五经的诠释，体现了西塘人浓愈的文化氛围，园内有座百年历史的古砖台，期间假山、秀水、清苔、古藤，仿佛在向你诉说着岁月的沧桑。园内另有一小砖桥，高约一米左右。虽然桥小，但人可以从砖桥上走过，是西塘具有使用价值的最小的砖桥。

石皮弄——这条是我们西塘的西街，汇聚了西塘的众多名点小吃。好了，各位游览到这儿，我们已经见识了西塘“桥多、廊棚多”的特色，现在我就带大家去看一下我们西塘的弄。有人说西塘的弄堂是西塘人的命脉，此话有一定的道理。弄堂作为市镇及宅屋建筑的一个部分，也有着它深邃的历史背景，它对西塘人内秀的文化性格有着一定的影响。您现在所看的这条“石皮弄”就是西塘122条弄中最有代表性的一条弄了，它全长68米，由216块石板铺成，最窄的地方0.8米，最宽也不过1米。石皮弄两边山墙8米高。因为石板很薄，平均厚度只有3—5工分，下有一条很长的下水管道，所以石板就象皮一样的覆在上面，故此得名“石皮弄”。对面出来，有一种狭路相逢的感觉。走进石皮弄，我们来到的是尊闻堂。尊闻堂是西塘古老的民间建筑。厅内梁柱粗大，雕饰精美，各种龙纹及花卉布满柱梁。更为叫绝的是厅堂主梁镌刻的巨幅“包袱巾”，由一百个“寿”、“万”字及蝙蝠组成百寿图案，所以“尊闻堂”又名“百寿厅”。下面我们去看一看石皮弄最深处的人家━━静怡轩，静怡轩原为王宅的第七进，清朝建筑，现在厅堂及卧室陈设颇具明清风格，集览、食、住为一体，满足您“做一天西塘人”的愿望。

王宅——种福堂我们现在来到的地方叫王宅，系清代王氏私邸，王氏源起宋御营司都统制王渊，王渊护驾宋高宗赵构南渡，但伴君如伴虎，王源败落了。其子孙隐没于杭嘉湖一带。清顺康年间，其中一脉子孙移居西塘，兴此宅第，前后七进加一后花园，为典型的明清民居风格。大家有没有发现，王宅的大门建造得比较小，这种风格是属于先抑后扬的，主要是因为当时江南地区常年有倭寇进犯，王氏家族为了财不外露，故把门面做的比较Small.进入这儿是个天井，这里是一个砖雕门楼，在古代砖雕门楼可的都是主任家的家庆，但在这儿王老爷却把自家的福气刻在上面了，在古代何谓福呢?多子才多福，这王老爷确实有福，生了八个儿子，于是把八个儿子的名字刻在两座门楼上。这“元享利贞”，是王老爷前四个儿子的名字了，分别代表其四个儿子的名字：王元、王亨、王利、王贞;“元享利贞”两边牡丹和灵芝，而在最底下，刻的是一条弯弯的鲤鱼，这鲤鱼寓意的是年年有余，而不是鲤鱼跳龙门了，因为王家的祖辈没落了，这后人对功名已经淡漠了，还是在这里安居乐业好ah.知道了王老爷前四个儿子的名字，想必非常有兴趣了解王老爷后四个儿子。

走道这儿，你看到在整个建筑“先抑后扬”的扬字就在这儿了。这座门楼上就是王老爷后四个儿子的名字——“维和集福”。维，就是家合万事兴;最高的地方，你看到的是蝙蝠，这蝙蝠象征福气，设置在门楼上就是五福临门了;而在下面是和和二仙，传说故事中象征和和美美的两位神仙了;在字的两边，是花中的四君子—梅兰竹菊，但因为年代久远，你看这竹子已经剥落了，但为了保持原貌没有修复;整个地方大门平时是不开;整个天井你还可以看到两口大缸，美其名曰太平缸，那就是古代消防设施了。现在进入的是主人家的第三进，为正厅，即“种福堂”，种福堂，一个播种福气的地方。而连接第二、三进单元的是陪弄、大墙门、天井。种福堂中心宽12米，有十四扇落地长窗，楼面铺一尺见方的厚方砖。厅堂正中央悬挂有康熙年间翰林侍读学士海宁陈邦彦题写名为“种福堂”的匾额，厚重端庄，凛然一股正气，以告诫后人：“平日多行善积德，日后定能使子孙得".陈邦彦是翰林学士，皇帝的伴读，整块匾额保留下来也是很不易的。所谓种瓜得瓜，种豆得豆，种福自然得福。此建筑的特色为砖雕门楼精致，有至今西塘保存最完好的两座砖雕门楼。种福堂正厅的楼板非常结实，楼板的上面竟也铺有方砖，说来几乎不可信。原来，主人怕楼板上传下来的声音会惊动尊贵的客人，尤其是楼上女客的方便之声，对客人不敬。楼上的方砖铺得更紧密，砖下还有黄沙和石灰铺底，结硬后相当牢固，用一盆水泼酒在地，也滴水不漏。另外，优质方砖对屋子里的空气湿度有调节作用，空气中水分多时，它会利用微细孔吸附多余的水分，当屋子干燥时，它会释放出贮存的水分，这种堂楼结构是江南居宅的一色，大其他地方很见到。

从种福堂出来，现在我们走的这条街叫“西街”，如果您留意看一下您就会发现街两侧的弄堂特别多，就是因为我们西塘以前有很多深宅大院形成的。现在我们再来走一条过去老房子里的“陪弄”。陪弄是宅屋的边弄，与建筑主体相连，一般来说这种宅屋较大较深，主人都是大户人家，平常是不开正门的。陪弄的作用是连接边门，让一家人进出。解放后许多大宅作了房改，一座大宅就有好多人家居住，陪弄也就成为宅内住户的公共通道。这样的陪弄在镇上很多。陪弄不见阳光，没有窗户，非常暗，这也是江南水乡大户人家建宅的一种风俗。“银不露白，暗可藏财”。

西园——走过这条弄我们就来到了又一个景点---西园。西园系明代朱氏私邸，园内有树木、花草、假山、亭池，是当时镇上风景幽美之处，也是目前西塘古镇最大保存最完好的一座私家园林。大家进门发现这里的门槛特别高，俗话说“宰相门槛高三尺”，这也印证了此园主人地位确实比较高。进入门厅，迎面是一个“照壁”，一方面说明了江南人家“财不外露”的秉性，另一方面，我们可以看见，照壁上面的图案，四个角上画的是四只蝙蝠，在古代，蝙蝠的“蝠”与福气的“福”字同音，寓意“四季有福气”;照壁中间是一个“寿”字，整副照壁的寓意即是“福寿双全”。民国初，园内设茶室、供人游览，当时吴江诗人柳亚子创办的第一个爱国诗社——南社，西塘就有17人参加。民国九年(年)柳亚子邀友南来西塘与镇上的南社社友在园内吟诗欢歌，鼓吹革命，并摄影留念，一时传为佳话。建国后该园一度失修废弃，1993年，西园重建，辟为一公园。1997年，当地政府为纪念当年南社爱国壮举，重修西园，并陈列南社有关史料，以供瞻仰。西园系明代朱氏私邸，为江南大户人家建筑，园内有亭台楼阁、假山鱼池，是当时镇上风景幽美之处。民国9年春，吴江柳亚子偕同陈巢南来西塘，与镇上文友余十眉、蔡韶声、陈觉殊等在该园吟叙合影，仿北宋李公麟所画表现苏东坡、米芾、黄庭坚等人雅集的《雅集图》，将照片取名为《西园雅集第二图》。

现在园内有“朱念慈扇面书法艺术馆”、“百印馆”、“南社陈列室”等展厅。 “朱念慈扇面书法艺术馆”展出了国家级工艺美术大师朱念慈先生的精品扇面一百余件，朱念慈是我国现代扇面真金书法艺术的杰出代表人物之一，年出生，浙江嘉善人，祖居西塘，曾任中国美术学会高级会员，浙江工艺美术学会顾问。一生致力于书法艺术，并首创真金微楷万字扇，功绩卓著，技艺超群。 “百印馆”里陈列着由杭州西泠印社组织的国内外百名篆刻家篆刻的一百枚反映西塘风情风貌的印章，印花和边款。这百枚印章表现的是西塘百景。其中有原“平川十景”(明代镇人周鼎所作的十首诗)、“平川新十景”、西塘八景、西塘的古厅堂、砖雕门楼、桥弄河街、西塘的老字号和民间Art, etc. “环秀断虹”“烟雨长廊”“送子来凤”这些原本就已经相当动人的名字，被凝固在方寸之间，平添了几分气质，给西塘以另外的一种韵味。以提倡民族气节，推翻封建的清王朝，建立民主共和政体为志的南社，是在孙中山领导的中国同盟会革命浪潮汹涌澎湃的激荡下，于1990年11月在苏州秘密成立的。南社的主要发起人为陈去病、高旭、柳亚子。参加第一次会议的17名社员中，有14人为同盟会会员，由此可见其革命气氛的浓厚了。

南社是一个革命团体，它主要是以文字鼓吹反清革命，与同盟会互相呼应，成犄角之势。一时京、沪、苏、浙、湘甚至南洋等地不少报纸，都为南社社员所掌握。 “欲凭文字播风雷”(柳亚子语)，为反清民族民主革命大造声势。在西塘参加南社的社员有十八人之多。其中有余十眉、李熙谋、郁左梅、沈禹钟、江雪塍等。他们留下的诗词文章，指点江山，评说时政，是当时小镇文人倾向革命的真实写照。柳亚子南下广州以后，逐渐远离西塘诸友，南社在大革命的浪潮中也四分五裂。但西塘的一班社友又组织成立了胥社，由江雪塍出任社长，宗旨不变、人员不变，可以说是南社在西塘的延伸组织，他们的诗文绝大多数都保留了Go向下。

薛宅纽扣展——走出西园，我们将去的是薛宅，与清朝官府建筑种福堂所不同的是薛宅是一个民国时期商住民居，整个建筑为砖木结构。薛宅建于民国十五年(年)，原址为一南货店，遭火毁后由薛姓建造而成。由于薛宅处于繁华的商业地段，其格局为前店后宅的结构，前后两进，前临街道后依河，为本镇典型的商住民居，走进薛宅，我们又可以看到一座砖雕门楼，上刻有“垂裕后昆”四个字，这就表示薛宅的主人希望自己创下的这片基业可以永远保存下去。薛宅有以下几个特点：一是浅，虽说前后有两进，但两进之间连接紧凑，从高处看，“回”字形的屋中镶嵌一个天井，连成了一片;二是简，没有陪弄，一律从大门进出，另外整个建筑的装饰非常朴素简单，并没有花哨的雕饰;三是亮，一反传统的以暗为上，暗能藏财的习俗，所有的窗都配有玻璃。现在，薛宅正展出着一些由西塘居民私人收藏的民间用品，这些民间收藏品以西塘地方文化为主要内容，以苏州区域文化为背景，展示江南水乡民俗风情。薛宅现辟为纽扣展大家可以自由参观一下。西塘是中国纽扣之乡，有纽扣生产企业近五百家，年产值10亿元，产量占全国生产交易的40%。纽扣馆位于西街上，共有六个展厅：古代纽扣展示区、近代纽扣展示区、现代纽扣展示区、贝壳纽扣生产工艺流程展示区、纽扣应用区、中国结展示区。贝壳钮扣是我国第一代的专业钮扣，地处杭嘉湖平原的水乡西塘贝壳原料极为丰富。记得过去衬衣上的小田扣就是用江南盛产的蚌壳做的，小小的衬衣田扣，从冲剪、磨光、打孔、漂白、整形，当时的钮扣生产机器大都用人力脚踏操作，完全是手工方式，是一种纯体力的劳动，在“纽扣博物馆”内专门有师傅现场演绎贝壳纽扣生产工艺流程。可以说，钮扣馆的开馆开创了中国钮扣史上崭新的一页，也为有着钮扣之乡的西塘增添了一道新的风景线。

介绍钱塘江导游词篇四

各位旅客大家好，欢迎大家来到美丽的鱼米之乡，丝绸之府，文化之帮，嘉兴。我呢，是大家此次西塘之行的导游。我姓张，大家叫我小张就行。现在呢，我们正在前往嘉善西塘的路上，先给大家介绍下我们的司机师傅，小王。王师傅呢，是土生土长的嘉兴人，对这条线路是非常的熟悉，而且他也是公认的技术第一，服务第一。

那么我先为大家介绍一下嘉兴的大致情况。嘉兴，别称嘉禾、禾城。古称“由拳”，是秦始皇统一六国之后的一个县，但是由拳之名，同“囚拳”，主要为关押囚犯之用。而在三国时期，孙权称帝后的第三年，由拳县内长出了大面积的野稻，一片生机勃勃之象。这在孙权看来是一个很祥瑞的兆头，他感到这是上天在护佑着吴国，预示着这里的农业将会蓬勃发展、兴旺发达;同时也会给吴国的国运带来好兆头。于是龙颜大悦，将象征囚犯流放地的“由拳”改名为“禾兴”，把第二年的年号改为“嘉禾”。后来，因为要避孙权之子孙和的讳，“禾兴”又改名为“嘉兴”。从此，“嘉兴”这个名称就流传了下来。嘉兴简称“禾”，便是由此而来。时至今日，水稻仍是嘉兴地区最主要的作物。

廊棚是沿街商店房屋的延伸部分，西塘的街道大多有廊棚覆盖，使商人贸易、行人过往无日晒雨淋之忧。廊棚沿河一侧有的还设有靠背长椅，供行人休息。以前，西塘镇这样的廊棚大约有数千米，廊棚多为砖木结构，一般宽2-2.5米，现在保存最好的是北栅街、南栅街、朝南埭等商业区，总长有1000米，在古代是商业闹市，这条石板路上不知直过多过名人学士、商贾农夫和行人游客。既可遮阳又可避雨。最具特色的，当属临河的那些，在静悄悄的晨昏时刻，漫步在廊棚下，只有自己的心跳声还有一些很怀旧的心情。

西塘古镇以“桥多，弄多，廊棚多”的特色吸引了大批的游客。西塘现有水乡古镇的小桥、古街、石巷，又有它独特的乡韵。说道桥呢，西塘最著名的桥就是永宁桥。也就是在我们脚下的桥。这里是西塘观景的最佳地点。河北岸朝南埭长廊如一条逶迤长龙臣伏在水边，行人和自行车都在廊下行走，其风味为其他古镇所少见。河南岸是西街的后面，沿河有高低错落的民居建筑群，大多为清末至民国年间，大宅的风火墙高高耸起，青砖黛瓦和石河桥尽收眼底。这里的景观最得摄影家和画家们的青睐，是他们创作的猎景之地。而在晚上，站在桥上迎着微凉的风，看两岸的大红灯笼，还有河里波光粼粼的倒影，这种水乡才有的美只有身临其境才会有所感悟吧。大家现在可以在这里拍照留念，去寻找你眼中西塘的美丽吧。

走过永宁桥，现在我们去位于北栅街的中国酒文化博物馆。中国酒文化博物馆是在原有古镇西塘黄酒陈列馆的基础上，充实了来自西部的酿酒世家刘西明先生几辈人收藏的酒文化实物而重建的。西塘在历史上就是酒镇，“酌好酒，吟好诗” 。在清代，镇上名酒梅花三白闻香百里，民国初年的柳亚子多次醉饮镇上，西塘的酒文化，可以说与古镇同步，与古镇齐名。

现在已经临近中午了，离开酒文化博物馆大家是不是想喝酒了呢?回到烟雨长廊，大家除了采购水乡古镇的特色纪念品呢，我想江南的美食也是大家不可错过的好东西。在西塘吃饭，大家跟我去一些朴素的店铺。因为在这种并不高档的小店里，才有品尝江南美食的那种氛围。六千年的农耕文化和西塘淡泊的天人合一的处世习性，造就了它饮食与文化的同一主题。西塘的菜肴美味而不奢侈，好看而不强求做作，不拘形色，而讲养生，求新鲜、好美味、重文化，从现在营养学的角度看也更具科学性。你问我西塘有什么好吃的呀?呵呵，清蒸白丝鱼、馄饨老鸭煲、菜花鱼蒸蛋、毛豆菱角。 . 。 .大家是不是已经忍不住食指大动了呢?那还等什么?!!~~ 吃完午饭，是大家在商业区的购物时间。要买的东西，那可是多了去了。喝的有黄酒，吃的有八珍糕、“六月红”、五香豆，用的有“蓝印花布”、盘口，看的有“农民画”、“灶头画”、“水墨画”。除此之外呢，在这里呢也能买到我们嘉兴其他地方的特色，也可以为大家节省很多的时间和精力。所以从现在开始到14点都是大家的购物时间。

饭也吃了，东西也买了，但是我们的游玩之路还未完成哦。跨过永宁桥，前面就是西街，西街呢，有比较多的民居古建筑。西塘民居大多建于明清年代，三、五进极为平常，六、七进也不少见，且都有宅弄相连，形成“雨天不湿鞋，照样走人家”的景象。这些深宅大院“前街后河”或者“前河后街”，院宅之间又有较多的露天弄堂。据统计，全镇有长短不一的弄堂共122条，其中百米以上的宅弄有5条。这些幽深窄长的小弄为西塘镇压增添了古朴与神秘。最有特色的一条露天小弄名叫“石皮弄”，形成于明代嘉靖年间，是镇上王姓家族子孙宅院之间的一条小弄。弄长68米，最窄的地方只有0.8米宽，是一条“独行弄”。人站在这里，是不是有一种“一线天”的感觉呢?“石皮弄”是168块簿簿的石板铺成平整的弄面，石板下是排水沟。小弄两边是高高的宅墙，由于年代久远，墙面已斑驳陆离，让人沉浸在古朴的历史之中。

石皮弄东侧的“种福堂”，也称“王宅”，是目前镇上保存较为完好的古民居之一。它是宋朝王渊的子孙们的宅院。相传王渊随宋康王赵构南渡时到江南。元朝末年，为了躲避战乱而定居嘉兴，后又移居到了幽静安宁的西塘镇。“种福堂”建于清朝康熙年间。这幢宅院共有七进，第三进就是“种福堂”正厅，东西各有两条“备弄”。正厅对面的砖雕门楼是保存最完好的古门楼。门楼上雕刻有“兰、石、竹、菊”和“维、和、集、福”的字雕，既显示出大户大家的气派与主人的信仰，又使整个小院呈现出祥和的气氛。

而在西街地段除了这些呢，我们不得不去的还有“纽扣博物馆”，也称“薛宅”。好，前面就是“薛宅”了。 “胸腹为君添异彩，容颜使妾日憔悴。”这是纽扣博物馆正厅门口的一副对联。读到这句，你是否和我一样想到了这样一个画面，一位江南水乡的女子为丈夫做衣服缝纽扣，那样一副辛苦但是又充满着幸福感的画面呢?西塘是中国纽扣之乡，纽扣博物馆馆位于西街上，共有六个展厅：古代纽扣展示区、近代纽扣展示区、现代纽扣展示区、贝壳纽扣生产工艺流程展示区、纽扣应用区、中国结展示区。纽扣是服装上的一种固结件或作为装饰点缀的饰物，纽扣虽小，可其历史十分悠久，花样也十分繁杂。从汉代到现代，从最古老质朴的贝壳纽扣，到华丽精美的饰物类扣子，在西塘的这座纽扣博物馆收藏了各个时代的纽扣约千余种，同时还有纽扣起源、发展、演变的专题.这里既有实物，又有图片，内容丰富翔实，资料齐全。纽扣的种类很多，仅以质地来分就有玉、宝石、珍珠、玛瑙、钻石、贝壳、牛角、象牙、骨、竹、木、布、革、瓷、塑料、玻璃、珐琅、椰壳、核桃壳、水晶、赛璐珞、金、银、铜、铁、铝、铅、铂、不锈钢等30多种，因此你要全面了解纽扣历史与发展过程，就要仔细品味这些珍贵的历代纽扣了。在这里还展出大量形式多样的腰带钩和腰带扣以及与纽扣有关的中国传统服饰等。令人注目的是两楼正厅中还陈列着世界最大的一颗纽扣，该纽扣用泰国红木制成，直径1.8米，厚0.18米，重420.2公斤，被称为“纽扣王”。

到这呢，我们下午的行程也已完成，是不是不过瘾呢? 不用急，大家先去品尝美食，回复体力。晚饭之后，永宁桥边，我在华灯初上的河边等着你们，一同船游胥塘河，参观古镇的美丽夜景，在船上，在美丽的西塘河里，一同去体会那“梦里水乡”的charm.

好了，现在大家可以自己随意走动，或者回酒店休息，晚上19点我在永年桥边上等你们。大家注意安全哦!

介绍钱塘江导游词篇五

各位游客们，大家好!欢迎大家来到西塘古镇。

西塘地处杭嘉湖平原，属浙江省嘉善县，地处江浙沪三省市交界处，距上海90公里，杭州110公里，苏州85公里，交通十分方便。西塘早在春秋战国时期，也就是2400年前，就是吴国和越国的相交之地，因此有“吴根越角”之称。西塘全镇总面积83.61平方公里，其中古镇区面积1.01平方公里，人口近6万。相传春秋时期吴国伍子胥兴水利，通盐运，开凿伍子塘，引胥山(现嘉善县西南12里)以北之水直抵境内，故西塘亦称胥塘。因西塘地势平坦，一马平川，又别称平川，斜塘。在唐开元年间就已建有大量村落，人们沿河建屋、依水而居;南宋时村落渐成规模，形成了市集;元代开始依水而市渐渐形成集镇，商业开始繁盛起来;明清时期已经发展成为江南手工业和商业重镇。“春秋的水，唐宋的镇，明清的建筑，现代的人”，是对西塘最恰当不过的形容。西塘风景秀丽，人才辈出，文化底蕴深厚。

石皮弄