Wang Lifang散文：Langmu Temple的爱
一个地方跨越了两个省份，是自然美的天堂，是多元文化主义融合和发展的地方。这是一个深刻的人文主义历史和一个富有同情心和遥远的传奇故事，使人们回想起，热爱一生。藏族的收藏家让您放开帖子的核心，简单，善良和信仰。这是 -Tibet窗户的大门。外国人不知道甘苏，但他们知道这个地方。王国圣地-神庙！
- thigy
兰穆神庙的命运
当我在初中时，我乘公共汽车回到家。由于门票是直接出售的，所以我不得不在迪姆布县的县区购买班车。这辆公共汽车上的乘客真的很高。还有几个金发的外国男人和女人。我选择了一个空的位置，不安地坐下。因为现在离开出发时间还为时过早，所以我从书包中拿走了英文教科书，并记住了这些单词。我什么时候坐在后排？我用英语打招呼，我只理解一个：“你好”，我什么都不了解！我很尴尬。我当时不知所措，一次变成红色。我很快收拾了英文教科书。当这个女人看到我时，我很快用流利的中国人问我：“你要去朗姆神庙吗？”我脸红了，瞥了一眼她。事实证明，她的白色脸像维纳斯一样精美而英俊，我大胆地回答：“我去卢克县，我不去朗姆庙……“你说了什么？我忘了，但让我记住难忘的兰穆神庙。
老实说，我出生在卢克（Luqu），我的家人在卢克（Luqu）。我总是听到（藏族）或神庙周围的人，但从未参加过工作。结果，当我去 时，我成为了我少女时代的愿望，我的思想也与的 有联系。
下班后，我被分配在该县的宣传部门工作。由于工作的相遇，我很幸运能来兰穆神庙（ ），长期以来一直渴望。这些话排成一列，那些背包客和来自国内外的当地居民走过街道。这一天是下雪的一天，动荡不安的贝龙人是雾。在山坡上，山坡上的兰蒙寺庙的建筑社区，衬有红色石悬崖衬里的衬里的兰穆庙建筑，白雪雪地是如此的安静和庄严。金色和灿烂的寺庙散发着桑树和雾，鹰，喜p，乌鸦等，以及神秘人民的浓密色彩以及自然人和自然和谐的和谐本质。
沿着一条石路向上延伸，我跟随带领和来宾，他们来到兰穆神庙，调查到红墙金澳大利亚岛的大苏特拉大厅。目前，安排和尚竞争所有人。令我感到惊讶的是，具有标准的普通话的稀薄僧侣介绍了 的历史来源以及建设和发展。学者和谈判与普通百姓无法媲美。我从我的身边得知，事实证明，和尚毕业于拉布朗庙佛教学院，是一个类似于研究生学位的和尚。
参观寺庙后，乡镇领导人将我们带到了坎格尚·柯尔马·柏树（ Curma ）群落的平坦地面，在大经文前。这里的风景确实是独一无二的，充满了风景。环顾四周，整个庙宇以及周围山脉和河流的建筑综合体一眼。目前，乡镇的陪同工作人员很有趣地说，在这里拍照是瑞士风景用作背景的地方，框架中包括四川和甘索。
我看到这些建筑物在两侧的建筑物上建造。左侧的喀斯特地面红石悬崖的灯塔高高。对面的山坡被零星的白雪覆盖。在峡谷上，Yun蒸的小威非常壮观。据说这种背景与瑞士非常相似，因此神庙也被称为“东部小瑞士”。
兰穆神庙
第一次前往朗姆神庙给我留下了深刻的印象，我还访问了兰穆神庙的人文历史。
根据历史记录，神庙成立于公元1748年，是安托地区著名的寺庙之一。兰穆神庙既是藏族佛教寺庙的名称，又是地方名称。这是通往安达多（）和坎巴·藏族（藏）区的门户。在历史上，朗姆神庙是古代小径和坦凡古道的交叉区域。它也是甘，清交界处和四川省交界处的商业城镇。自从擅长业务的hui商人聚集在这里以来，1943年在兰穆庙建造了一座清真寺。
“ ”是藏族地区人民的地名。正如用中国人表达的地点名称一样，朗姆神庙首次出现在中国人民解放军西北野战军的军事地图上。根据1935年8月上旬的“长期档案”，红军长行军办公室也在“鸣者战斗计划”和“ Xia Xun Plan”中多次提到了 的地名。该地点名称已延长。
神庙著名的“ -La”具有相同的魔力。在1940年代，一位名叫罗伯特·埃克瓦尔（ Ekwal）的美国传教士登上了这个神奇的土地。他在兰穆神庙住了十多年。直到1957年，他才离开。他听到了他的笔来，写了一本英语书《西藏生活》（《西藏的地平线》）。在美国出版后，越来越多的西方人知道 -Tibet ， 和藏族国家的东边边缘的山和草原。他们开始渴望走路。 2001年，来自美国哈佛大学的托尼来到这里。他是因为“西藏的生活”而来的。他并不失望。他在70年代 - 萨克·塞达里达（）中从喇嘛那里学到了东西。有点著名的历史。就像詹姆斯（James）的“消失地平线”吸引了 Hot一样，由于“西藏生命”的影响， 在国内外闻名。
在1980年代，一位法国女游客在前往兰穆神庙的路上失去了财产。在此期间，她和丽莎（Lisa）有着深厚的友谊，教她一些西方美食方法，还为丽莎（Lisa）提供了英语“丽莎咖啡店”的名字。友谊没有边界。当这个女游客离开时，丽莎仍然赞助她回去。回到家乡后，她将这个动人的故事写入了《世界地理》杂志上的一篇文章。它被给予了世界。外国人不认识甘苏，甘南或卢克，但他们知道中国藏族地区有一个名为兰穆寺的地方。
兰穆神庙的美丽隐藏在溪流，峡谷，山顶和烟之间的河岸上，它被藏族家庭的热情和开放性隐藏在藏族中。
朗姆神庙是一个非常亲和力的土地。因为无论男人，女人和儿童如何，这里的人都特别热情和休闲。如果您热情地向他们打招呼，他们也会热情地做出回应。如果您有任何困难，请他们了解古老道路的热香肠。本质甚至是那些转移到这里的人，每个人都有很长时间的难忘的兰穆神庙综合体。这个综合体通常很难彼此跨越。当地方言意味着好朋友）爱，这是令人羡慕的。作者还有更多机会在2003年至2015年间在 工作。去 的机会比亲戚和朋友的家的家还要多，但是每次我走进 时，我都会给我一个非常好的放松的感觉。本质
神庙的混合风格使我着迷。 镇的商店，酒店，餐馆等是用西藏，汉和英国的三个文字写的。甚至这里的架构都是独一无二的。藏族佛教寺庙和清真寺反映了。原始而古朴的踏板室和带有不同风格的旅游城镇的现代建筑形成了明显的视觉对比，向我们展示了不同风格的寺庙。伴随着寺庙的铃铛，天空中的鸟类的声音以及各种各样的人群的笑声，客人在家里的友善和休闲也渗透到兰穆寺，这使人们像兰格庙一样。
在神庙的庙中，您也可以充满嘴。在这里，您可以喝纯藏族纽扣和牛奶茶，您可以喝意大利咖啡，并且可以喝美洲咖啡。同时，这里可以吃传统的藏族餐，您可以在丽莎咖啡馆和Da Lao 餐厅品尝地道的欧美西部食品，您可以品尝四川美食和江南特色菜肴。
令人陶醉的是，来自世界各地的游客和家用五个湖泊的到来，他们的着装已成为兰穆神庙的亮点。当地的传统藏族服装和僧侣的衣服以及外国人的穿着以及时尚的城市佩戴相遇，形成了 Town的美丽景观。看到美丽的人和看着它的人可以在这里实现。酒店挂在墙上。在各种会议之后，您还可以找到相遇的故事。 Yue Lao让可以在这里谈论它的年轻人和女人没有国家和省级边界。因此，兰穆神庙也被称为藏族地区的冒险之城。
更有趣的是，当您在 社区或村庄和城镇中的山脉和河流中行走时，您将始终遇到一个团体对或独立的外国人。他们正在拍照，攀登山脉，山和水，度假和休闲，他们与当地牧民非常和谐。一些外国人生活了几个月。有许多语言，例如编织，南空腔，藏语，中文和英语。在各种语言的性交和经验的碰撞之后，有些人很有趣：“谈到兰蒙寺庙时，这相当于一个。旅行乡村。
世界上有强烈的烟火的兰格神庙分为甘恩和四川各省。地图上有明确的边界。实际上，两个省的人民很难定义。根据地理名称和法律的相关规定，标准写作方法应为“ ”，这是一座不到5,000人的寺庙，在一个地方越过两个省。这在中国相对罕见。地面说：“我来自西北！”当站在山下山下的神庙大峡谷下时，您也可以自豪地说：“我是西南！”
唐朝的作家和哲学家刘Yuxi在“坏房间”中写道：“这座山不高，不朽的名字是;水不是深的。帐篷，牧羊人是阳光下的纯粹和独特的美丽安静和放松在这里也可以移动成千上万的游客的心弦，因此，即使您的生活经历了数千人的生活经验，也可以在您到达 时留下来。
结果，兰穆神庙的游客是大师和主人。
最初发表于2023年的“ ”，第三期
Wang 以他的化名返回，喜欢阅读和写作。我住在美丽的甘南草原上，我从事散文，诗歌和理论文章的写作。一些文学作品分散在各个级别的报纸和网络平台上。一些作品包含在“当代甘南的散文”和“ ”中。他们一直认为他们与文本相关联，这是为了满足最好的自我。