悬挂的棺材在龙和老虎山悬崖上悬挂的棺材的奥秘
朗胡山（ ）位于江西（）西南20公里处，是中国道教的出生地之一，被称为中国道教的圣地。 2010年8月1日，朗胡山（ ）和福吉安·泰（ ），匈奴，湖南，丹克斯（），广东（）的山，江山（），江山（），张扬（）和奇舒（），被包括在“世界遗产名单”中，名为“中国丹克斯亚”。
当您来到 时，请跟随Qixi河的流动，您会发现海峡两侧的千脚墙壁都覆盖着大小的小天然洞穴，有些洞穴钉木桩，有些是用木板密封。活着，洞穴恒星点缀，恒星是点，或高低，大或小，数百个洞穴，这些洞穴正是数千年来独特的Gaoya坟墓。大众知道这些坟墓是火化，埋葬和水上埋葬的，而在我国，耶坦山上的山的悬崖墓是最古老，最特殊的坟墓，在我国许多类型的埋葬方法中。
和Luxi河
在宋朝（1053-1110）中，宋朝在“鸡肉收藏”中录制：“前往龙和老虎山，在船上看着西亚尼，那些站在墙上的人。 “ Xu Xuelo（1521-1593）在“ ”中的明朝（1521-1593）。 Rock的头是旧土墩，棺材的一半被卡在棺材中。清朝：“ Yan ，类似于该县以南七十英里处的西安扬。它不是“漫长的洞穴，木板已经关闭了数千年了。
为了揭露朗胡山墓的奥秘，1978年，江西省博物馆的考古团队与吉克西县文化博物馆合作，选择了朗胡山（ ）最集中的西安苏扬区（ ）作为突破。考古团队邀请当地训练的医学和农民进入洞穴。当药物养殖者进入洞穴时，山洞里有一个厚厚的灰尘。打开棺材盖，棺材中的人体骨头保持完整，头发留在头骨旁边，竹垫是竹垫。有精美的木剑，釉杯，碗，洞穴中的碗，以及带有常规和高火的印刷硬陶器。 ，编织精美的竹篮，竹盆，雕刻的木制杯子，平板鼓以及小木鼓以及印花丝，纬度线，带有清晰的亚麻布和布。除棺材外，药丸和农民还将罐子和混合物体放在麻袋中，然后用绳子将麻袋放在考古团队。从医学农民收集的陶器类型，模式和质地的初步判断中，武士岩石悬崖的年龄大约是春季和秋季时期和交战状态时期。
为了充分理解悬崖墓的形状，结构和文化本质，在1979年江西省博物馆的考古团队的国家文化遗迹的批准下，科学挖掘了悬崖墓。本质虽然已经过去了40多年，但它仍然是悬崖墓葬检查中最重要的一项，它极大地促进了中国悬挂棺材的研究。考古团队最终决定使用一艘大型竹筏船，然后建造一个钢架，然后爬上梯子进入洞穴。令人失望的是，大多数洞穴都不令人满意。许多坟墓被盗了数百年甚至数千年前。当考古球员快死了，站在高架的球员发现一个非常隐藏的洞穴。正是这个洞穴的发现使考古发掘获得了重大收益。洞穴中有36个葬礼，显然分为三种类型。第一类是光形的光线形黑色衣服，放在悬崖孔内壁的边缘。第二种是制作精美的模仿金属木手工艺工具和武器。第三类是纺织工具。洞穴是该发掘中最小的。它的葬礼项目约占发掘和清理总数的六分之一。可以想象，如果其他悬崖腔未被盗，葬礼可能会覆盖数千件。根据考古数据记录，在这次清洁的14个悬崖墓中，共有37个独特的木制棺材和16个人类骨架。陶瓷，竹木，乐器，骨头，纺织品，纺织工具和其他文化遗物等220件被发现。其中，编织部分已成为中国考古中国纺织品最重要的发现之一。
武舒岩石悬崖坟墓悬挂棺材
的悬崖集中在Xixi河中的 Rock的山峰和 Stone，螺丝岭， Peak，峰以及其他悬崖以及其他悬崖以及 Baita河2公里的其他山峰。大约有10个座位。上面的坟墓形成了朗胡山脉的坟墓。祖先使用少年穴位的地形根据洞穴的大小埋葬，并埋葬了血液关系，并实施了单身或群体埋葬。根据山区的地形，从自然分离的山区分离到许多大家庭埋葬的墓地中，这表明氏族协会留下的同一家庭成员的习俗继续留在这里。
悬崖墓的判断是墓主的主要问题。棺材和典型的陶器群从龙和老虎山悬崖的坟墓中发掘出来，是确定坟墓时代的最佳证据。根据C14测试，龙和老虎悬崖墓的早期阶段应在春季和秋季期间，交战状态时期的后期应该基本一致或与埋葬陶器的中断一致。
根据“ ·地理”的记录：“ 的（每个混合地方，每个地方都有自己的姓氏）的自我toe。”它表明，当时我国家和中国南部地区的大部分地区是古代活动的地区。古吉克斯县（Guixi ）处于吉克西县（Guixi ）的管辖范围之下，在唐朝，吉克西县（Guixi ）处于县的管辖范围内。 Yu Qian列举了Wei 的书，Yu Qian的“ Royal Lan·县和县”：“ Dan Yue，Yu Qian（Khan ）的别名”。在汉朝之前，Yu Gan的管辖区包括，，Guixi，，，和其他县的大多数地区。由此，龙和老虎悬崖墓的所有者应被部落淹没。一些专家了解到，古老的书了解到，纹身的人越多，崇拜蛇作为图腾的习俗。儿子，所以没有伤害。 “这种脱节和习俗在以前的考古材料中没有例子，但在朗胡山悬崖墓的考古发掘中发现。死者在M2 No. 4 中是一个中年的男人。骨架保存得很好。在右侧。在头骨上，右侧有一堆5厘米长的头发，一端是整洁的。丝布长约8厘米，这也成为了头发脱发的真正反映。
此外，从龙和老虎山悬崖的坟墓中发掘出的最大几何邮票硬陶罐具有清晰的米饭筛分图案，例如蛇形的，带有链接的图片作为阴影图案，然后堆在肩上分别地。塑料形的泥条，泥条，覆盖着密集的，弯曲形的泥条很大，头部小，大端形成圆形孔，如蛇眼。整个设备都高，突出了其突出部分的蛇形堆。由于其堆没有耳朵的功能，因此被认为是主张蛇图腾伪影。这些考古发现进一步证实，龙和老虎悬崖坟墓的悬挂棺材的所有者应该是部落。
是Wuyi 的剩余脉搏。这些洞穴正面向深渊，而恒星水桶不可用。有些人不可用。猿的特征不能爬升。悬挂的棺材葬礼区的祖先住在站立的山区。世代相传，他们将高耸的山视为生活的支持，并被崇拜为“上帝”。能够与天兴一起生活，因此它被埋在他去世后无法实现的悬崖的洞穴中。
但是将近3000年前，古代人如何将这些笨重的棺材放入悬崖洞穴中，埋葬座椅高达数十米甚至几百米？从1987年6月开始，汤吉大学和加利福尼亚大学的吊棺葬研究小组进行了古董吊棺材仿真测试。经过两年的仔细准备，研究小组选择了朗胡山武岩作为古董模拟棺材测试场。古董模拟棺材测试邀请五名毒品农民参加。四名药养殖者首先爬上水的顶部，爬上水岩的顶部，将厚厚的绳子悬挂在山顶上的皮带轮，将皮带轮放在洞穴上方。根绳穿过皮带轮，一个掉在棺材上，另一端落入了扭曲。牵引绳子到位后，两名药物农民从山顶摇摆到孔中。然后，随着滞留的托盘绳环的增加，扭曲开始旋转，提前运输到洞穴下部的棺材从船上慢慢上升。当洞穴入口进入通常的位置时，在洞穴入口处等待的两个药绳稳步地将棺材带入了洞穴并正确安装。成功的古董悬挂棺材测试在国内外引起了巨大的反应。
古董仿真棺材测试
尽管古董棺材研究测试已得到广泛认可，但仍存在争议。一些学者认为，由于不同的地形和方法，古董悬挂的棺材测试不会完全模拟甚至取代古代方法。此外，棺材中涉及的文化内涵是丰富而复杂的，包括葬礼习俗的起源，葬礼土地的选择，族裔群体的社会组织的结构，公墓结构，葬礼的结合，经济的结合葬礼区的形式，葬礼区的文化生活，葬礼习俗等。为了打开想法，进一步破解了悬挂的棺材埋葬和悬挂棺材的奥秘。在古董悬挂式棺材模拟测试之后，朗胡山景观旅游管理局邀请了国内外洞察力的人参加，但到目前为止，没有更多的人更加令人印象深刻。相信答案。
美丽而美丽的朗胡山区（ ）曾经是古老的居住在古老的人民的家乡。尽管这个国家长期以来一直消失在历史悠久的河流中，但这些高悬崖墓已成为他们已经存在的历史数据，他们也表明了这个古老的国家的历史文化和智慧。