最美丽的古典中国系列是“桃花花春天”
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桃花春天
TAO [东部王朝]
在金王朝的台湾王朝期间,沃林的人们使他们的主要职业钓鱼。在溪流旁行走,我忘记了道路有多远。突然,我遇到了一座桃花森林,整个银行都有数百步。中间没有树木,草很美味,倒下的花朵五颜六色。对于渔民来说,这很奇怪。再次前进,我想用尽森林。
当森林到达水源时,有一座山口小嘴,好像有光线。然后他离开船,从嘴里进入。起初他非常狭窄,但只有那时他才了解人们。走了数十步,我突然变得开明了。这片土地是平坦而庞大的,设有整齐的房屋,肥沃的田野,美丽的池塘,桑树和竹子。街上有交通,鸡和狗互相听到。其中,男人和女人的着装像外人一样。他的黄色头发垂下来,他对自己满意。
当他看到渔夫时,他感到震惊,问他来自哪里。有答案。然后他回到家,在那里他设置了葡萄酒,杀死了鸡吃食物。听说村里的人,西安来询问。 Ziyun的祖先逃离了秦朝的混乱,带领他的妻子的人民陷入了这种绝望的境地。他再也没有回来,与局外人分开。当我问这个时代是什么时代时,我不知道是汉朝还是魏王朝。这个人一一说的让每个人都叹了口气。其余的人再次去了家,他们都有葡萄酒和食物。停止几天,然后辞职。一句话说:“这还不足以让外部人理解。”
出去乘船后,他帮助他到达了道路,并在各处寻找它。当他去县时,他去了州长,这么说。该州立即派遣人们跟随他寻找所需的方向,但他迷失了方向,再也无法找到自己的路。
来自贵族学者的Liu Ziji听说了这件事,并快乐地去了那里。毫无用处,寻找疾病的问题已经结束,然后没有进一步的护理。
关于作者
Tao (大约365-427),其礼貌的名字叫,其名字叫Qian,也称为Wuliu先生,以及他的私人死后头衔“ ”。他是后期金朝的诗人,作家,诗人和散文家。 Han 是的本地人,(现为,),位于东部金朝。他担任次要官员几年,然后辞职,回到家中生活。牧师生活是陶元的诗歌的主要主题。相关作品包括“饮酒”,“回到花园并住在田野里”,“桃花开花春天”和“乌里先生的传记”,“回来回来”等等。
写作背景
当他年轻的时候,陶王最初有雄心勃勃的“帮助普通百姓”,但他生活在吉恩(Jin)和宋朝易手的时代。东部王朝非常腐败,盲目地投降给外界,定居在扬兹河的一角。统治者过着放荡的生活,内部与彼此作战,军阀战斗了多年,税收和劳动力很重,这加深了对人民的剥削和压迫。在动荡的时代,该国濒临崩溃时,陶恩明的野心根本无法实现。同时,东部王朝继承了旧系统,实施了氏族系统,并保护了高级绅士的贵族和官僚的特权,导致知识分子来自中小型地主没有机会展示他们的才华。一个像陶元(Tao )这样的人,他的祖先和父亲只担任一个州长的正式职位,而家人已经拒绝了,当然会有“无法奖励的野心”。此外,他具有正直的性格,是诚实和诚实的,并且不愿意坚持坚持强大的力量。结果,他与肮脏和黑暗的真实社会发生了巨大冲突,并发展了不相容的感觉。在Yixi(405)的第一年,他坚决而坚决地担任彭兹县的治安法官,后者仅在任职81天,最后与统治者打破。他长期退休到乡村,并在偏远地区工作。尽管他的“思想很遥远,以自我为中心”,但他的“强烈野心永远存在”,他仍然关心国家政治事务。
在的第二年6月(420),刘Yu罢免了Jin的皇帝作为国王,并将其统治名称改为“ ”。次年,刘的采用了阴谋方法,并用中毒的葡萄酒杀死了金皇帝。这些不禁在陶元的思想中激起波浪。从他固有的儒家概念开始,他对刘的政权不满意,并加深了对真实社会的仇恨。但是,他无法改变,不愿干扰这种现状,所以他别无选择,只能通过创造来表达自己的感受,创造一个与肮脏和黑暗社会相反的美丽领域,以表达他的政治政治理想和美丽的口味。 “桃花春天”是在这种背景下生产的。
主题
本文使用沃林渔民下落的线索将现实和理想状态联系起来。通过描述和平,幸福,自由和桃花土地平等,它表达了作者追求更好的生活和当时对现实生活的不满的理想。
我想回家。 [给]“邀请”,邀请。
这个人听到了他说的一切。 [JU] TONG“ JI”,完整而详细。
古代和现代的同义词
旅行
[命运](古代含义:沿着;现代意义:原因,命运)
草药很美味
[](古老的含义:明亮而美丽;现代含义:新鲜和美味的食物)
【香】(古代含义:花;现代含义:香气)
想用尽森林
[可怜的](古代含义:疲惫;现代含义:贫穷)
林的水源
[水源](古代含义:溪流起源的地方;现代含义:人们喝水的来源)
好像有光
[好像](古老的含义:隐约地描述了不真实的外观;现代含义:好像,好像)
豁然开朗
[开朗](古代含义:开放土地;现代含义:乐观,开朗,更具描述性的性格)
房子看起来像
【俨然】(古代含义:整洁的外观;现代含义:相似的描述)
运输
[运输](古代含义:相互联系;现代含义:运输,邮政和电信服务的一般术语)
像局外人
[xi](古代含义:全部,全部;现代含义:熟悉)
问一切
[ever](古代含义:它来自何处;现代含义:总是)
我想回家
[yao](古代含义:邀请;现代含义:意图的表达)
西安来询问
[咸](古老的含义:全部,所有;现代含义:一种味道)
他带领他的妻子来到了这种绝望的情况
[妻子](古代含义:妻子和儿童;现代意义:成年男子的配偶)
[绝望的情况](古代含义:与外界隔离的地方;现代含义:一个没有出路的地方)
然后远离局外人
[间隔](古代含义:隔离;现代含义:时空或时间上的隔离)
[局外人](古代含义:特别是指桃花春天以外的人;现代含义:指的是没有血液关系的人)
不管魏和金如何
[不管](古代含义:不要说,(更多)不要说;现代含义:大多是连词,表明条件是不同的,但结果保持不变,无论如何)
其余的人都被送回家园
[扩展](古代含义:邀请;现代含义:扩展,扩展)
对于局外人来说还不够
[不足](古代含义:不值得;现代含义:不够)
已经出去了
[ji](古代含义:已经;现代含义:相对连词,因为)
然后帮助道路
[帮助](古老的含义:沿着;沿着;现代含义:支撑,压迫或用手举行)
[Xiang](古代含义:以前,古老;现代含义:方向,朝...)
到处都是野心
【志】(古代含义:标记;现代含义:野心,野心)
这么说
[这样的](古代含义:像这样;现代含义:这样)
不成功
[果实](古代含义:实现;现代含义:果实,结果)
寻求疾病的终结
[寻求](古代含义:立即,很快;现代含义:寻找)
之后,没有人关心它
[Jin](古老的含义:渡轮,公路,访问。文本是指参观和探索的含义。今天的含义:唾液)
多义
【出去】
(1)再也不会出来:出去。
(2)每个人都有食物和葡萄酒:取出。
【看】
(1)搜索所需的方向:动词,搜索。
(2)寻求疾病的结束:副词“很快”。
【放弃】
(1)(Shě)船:离开。
(2)房子(shè):名词,房子,旅馆。
【中间】
(1)中间没有其他树木:“中间”。
(2)Jin :“年”。
(3)其中,即将到来的是:“内部”。
【编年史】
(1)吉兹()到处都是:将名词共轭成动词,“痕迹”。
(2)寻找方向:野心,单词被翻译为标记。与单词一起使用,被翻译为:标记。
【的】
(1)忘记道路的距离:粒子在属性和中心词之间使用,可以翻译为“”。
(2)听到它后,我很高兴:代词,“此事”。
(3)吉兹(Whive)吉兹():模态粒子,未翻译。
(4)渔夫非常不同:代词,“这种情况”。
(5)有肥沃的田地,美丽的池塘,桑树和竹子:这。
(6)具体答案:代词是指桃花春天的人们。
【为了】
(1)人们的捕鱼业是(wéi):动词,as。
(2)对(Wèi)局外人不足:介词,对,。
(3)这个人专门听到并听到了所有内容(wéi):读韦伊,介词,读。
[然后]
(1)然后与局外人保持距离:“ so”。
(2)Sui Mi:“最后”。
(3)对于那些后来没有兴趣的人:“正义”。
【必须】
(1)您将得到一座山:得到它,它已扩展到可以看到。
(2)拿起它的船:得到它,它扩展到找到它。
【闻】
(1)鸡和狗互相听到:听到。
(2)我听说了这个人:我听说过。
【向】
(1)寻找方向和野心:从前。
言语结合的部分
结束(森林和水源):形容词用作动词消失。
奇怪的(渔夫非常奇怪):形容词用作圆锥形形式的动词,我对...感到惊讶...
Qian(复杂的):定向名词用作副词,向前。
穷人(想耗尽森林):形容词用作动词,(耗尽,到达末端。)
Yan(不出来Yan):也是一个单词,即“从这里”。
Zhi(无处不在):用作动词的名词,用作标记。
郭(失败):名词作为动词,实现。
语言(人类语言(yu第四音)云):名词作为动词,告诉。
黄法(黄发髫):一种隐喻技术,指的是所有老人。
Chui Tiao(黄发chui tiao):一种隐喻技术,指的是所有儿童。
特殊句子模式
判断句子
的Liu Ziji是一位高贵的学者。
“ ye”是指判断。
[句子含义] Liu Ziji是一位高贵而著名的学者。
省略句子
当他看到渔夫时,他感到震惊,问他来自哪里。有答案。然后他回到家,在那里他设置了葡萄酒,杀死了鸡吃食物。
[原始句子应该是](乡村人)当他们看到渔夫并问(渔夫)他来自哪里时感到震惊。 (渔夫)有一个答案。 (村民)然后要求(渔民)返回家园,建立葡萄酒,杀死鸡肉。”
[句子含义](乡村人)看到渔夫并问他来自哪里时感到非常惊讶。 (渔夫)详细回答(村民),于是他邀请他去家,送来葡萄酒,杀死鸡并准备食物以娱乐他。 )
本文的成语
[乌托邦]指的是一个安静或舒适的环境的地方。
[突然的启蒙]这是突然意识到真理的隐喻。
[简单而快乐]描述了快乐和满足。
[隔离]不与他人互动,也不会将事物视为局外人。
【没有人在乎】这意味着没有人来询问,尝试或购买。
欣赏
本文表达了作者通过描述桃花心土地上和平,幸福,自由和平等的生活来追求更好的生活和对现实生活的理想的理想。
这篇文章以美丽而安静的桃花森林开头,上面有“美味的草和五颜六色的鲜花”,作为一种预言,导致了一个简单自然的世界。在那里,一切都是如此简单和美丽,没有税收,没有战争,没有名望,也没有阴谋。人们之间的关系也是如此和平与真诚。所有这一切的原因是没有统治群体站在人民之上,并以自私的利益相互攻击。这个虚构的天堂世界无疑对生活在虚伪,黑暗,频繁战争和不断流血的现实世界中的人们着迷。当然,当时这种理想状态并不存在,但作者通过他对 的概念在艺术上展示了 的风格。对于对黑暗现实不满意并展示作者对理想社会的愿景的人们来说,这是一种精神上的寄托。对真实社会的渴望和不满。
桃花花春天中的大多数家庭都是茎家庭(三代生活在一个屋顶下),“男人和女人来和种植农作物,男人和女人打扮得像局外人一样。他们有黄色的头发,很高兴。”从“男人和女人”,“黄色头发”,“掉头发”,这三个词可以看到。
文章的结构也很聪明。作者借用了小说的写作风格,并利用渔夫的经验来展现故事。一开始,时代和渔夫起源地的解释都绝对写了,这似乎是真的。这缩短了读者与作品之间的心理距离,并将读者从现实世界介绍到令人困惑的桃花花园。相反,如果它以“山在空灵世界中”开头,读者将感到疏远,作品的吸引力将大大减少。 “对于局外人来说,这还不够”,渔夫寻求他的野心,但他迷路了,这使读者从这个朦胧而不稳定的外星世界撤退到现实世界,他的内心仍然充满了依恋。在文章的结尾,的Liu Ziji做了最后的说明,这使整个文章充满了含义。
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