最美丽的古典中国系列是“桃花花春天”
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桃花春天
TAO [东部王朝]
在金王朝的台湾王朝期间，沃林的人们使他们的主要职业钓鱼。在溪流旁行走，我忘记了道路有多远。突然，我遇到了一座桃花森林，整个银行都有数百步。中间没有树木，草很美味，倒下的花朵五颜六色。对于渔民来说，这很奇怪。再次前进，我想用尽森林。
当森林到达水源时，有一座山口小嘴，好像有光线。然后他离开船，从嘴里进入。起初他非常狭窄，但只有那时他才了解人们。走了数十步，我突然变得开明了。这片土地是平坦而庞大的，设有整齐的房屋，肥沃的田野，美丽的池塘，桑树和竹子。街上有交通，鸡和狗互相听到。其中，男人和女人的着装像外人一样。他的黄色头发垂下来，他对自己满意。
当他看到渔夫时，他感到震惊，问他来自哪里。有答案。然后他回到家，在那里他设置了葡萄酒，杀死了鸡吃食物。听说村里的人，西安来询问。 Ziyun的祖先逃离了秦朝的混乱，带领他的妻子的人民陷入了这种绝望的境地。他再也没有回来，与局外人分开。当我问这个时代是什么时代时，我不知道是汉朝还是魏王朝。这个人一一说的让每个人都叹了口气。其余的人再次去了家，他们都有葡萄酒和食物。停止几天，然后辞职。一句话说：“这还不足以让外部人理解。”
出去乘船后，他帮助他到达了道路，并在各处寻找它。当他去县时，他去了州长，这么说。该州立即派遣人们跟随他寻找所需的方向，但他迷失了方向，再也无法找到自己的路。
来自贵族学者的Liu Ziji听说了这件事，并快乐地去了那里。毫无用处，寻找疾病的问题已经结束，然后没有进一步的护理。
关于作者
Tao （大约365-427），其礼貌的名字叫，其名字叫Qian，也称为Wuliu先生，以及他的私人死后头衔“ ”。他是后期金朝的诗人，作家，诗人和散文家。 Han 是的本地人，（现为，），位于东部金朝。他担任次要官员几年，然后辞职，回到家中生活。牧师生活是陶元的诗歌的主要主题。相关作品包括“饮酒”，“回到花园并住在田野里”，“桃花开花春天”和“乌里先生的传记”，“回来回来”等等。
写作背景
当他年轻的时候，陶王最初有雄心勃勃的“帮助普通百姓”，但他生活在吉恩（Jin）和宋朝易手的时代。东部王朝非常腐败，盲目地投降给外界，定居在扬兹河的一角。统治者过着放荡的生活，内部与彼此作战，军阀战斗了多年，税收和劳动力很重，这加深了对人民的剥削和压迫。在动荡的时代，该国濒临崩溃时，陶恩明的野心根本无法实现。同时，东部王朝继承了旧系统，实施了氏族系统，并保护了高级绅士的贵族和官僚的特权，导致知识分子来自中小型地主没有机会展示他们的才华。一个像陶元（Tao ）这样的人，他的祖先和父亲只担任一个州长的正式职位，而家人已经拒绝了，当然会有“无法奖励的野心”。此外，他具有正直的性格，是诚实和诚实的，并且不愿意坚持坚持强大的力量。结果，他与肮脏和黑暗的真实社会发生了巨大冲突，并发展了不相容的感觉。在Yixi（405）的第一年，他坚决而坚决地担任彭兹县的治安法官，后者仅在任职81天，最后与统治者打破。他长期退休到乡村，并在偏远地区工作。尽管他的“思想很遥远，以自我为中心”，但他的“强烈野心永远存在”，他仍然关心国家政治事务。
在的第二年6月（420），刘Yu罢免了Jin的皇帝作为国王，并将其统治名称改为“ ”。次年，刘的采用了阴谋方法，并用中毒的葡萄酒杀死了金皇帝。这些不禁在陶元的思想中激起波浪。从他固有的儒家概念开始，他对刘的政权不满意，并加深了对真实社会的仇恨。但是，他无法改变，不愿干扰这种现状，所以他别无选择，只能通过创造来表达自己的感受，创造一个与肮脏和黑暗社会相反的美丽领域，以表达他的政治政治理想和美丽的口味。 “桃花春天”是在这种背景下生产的。
主题
本文使用沃林渔民下落的线索将现实和理想状态联系起来。通过描述和平，幸福，自由和桃花土地平等，它表达了作者追求更好的生活和当时对现实生活的不满的理想。
我想回家。 [给]“邀请”，邀请。
这个人听到了他说的一切。 [JU] TONG“ JI”，完整而详细。
古代和现代的同义词
旅行
[命运]（古代含义：沿着；现代意义：原因，命运）
草药很美味
[]（古老的含义：明亮而美丽；现代含义：新鲜和美味的食物）
【香】（古代含义：花；现代含义：香气）
想用尽森林
[可怜的]（古代含义：疲惫；现代含义：贫穷）
林的水源
[水源]（古代含义：溪流起源的地方；现代含义：人们喝水的来源）
好像有光
[好像]（古老的含义：隐约地描述了不真实的外观；现代含义：好像，好像）
豁然开朗
[开朗]（古代含义：开放土地；现代含义：乐观，开朗，更具描述性的性格）
房子看起来像
【俨然】（古代含义：整洁的外观；现代含义：相似的描述）
运输
[运输]（古代含义：相互联系；现代含义：运输，邮政和电信服务的一般术语）
像局外人
[xi]（古代含义：全部，全部；现代含义：熟悉）
问一切
[ever]（古代含义：它来自何处；现代含义：总是）
我想回家
[yao]（古代含义：邀请；现代含义：意图的表达）
西安来询问
[咸]（古老的含义：全部，所有；现代含义：一种味道）
他带领他的妻子来到了这种绝望的情况
[妻子]（古代含义：妻子和儿童；现代意义：成年男子的配偶）
[绝望的情况]（古代含义：与外界隔离的地方；现代含义：一个没有出路的地方）
然后远离局外人
[间隔]（古代含义：隔离；现代含义：时空或时间上的隔离）
[局外人]（古代含义：特别是指桃花春天以外的人；现代含义：指的是没有血液关系的人）
不管魏和金如何
[不管]（古代含义：不要说，（更多）不要说；现代含义：大多是连词，表明条件是不同的，但结果保持不变，无论如何）
其余的人都被送回家园
[扩展]（古代含义：邀请；现代含义：扩展，扩展）
对于局外人来说还不够
[不足]（古代含义：不值得；现代含义：不够）
已经出去了
[ji]（古代含义：已经;现代含义：相对连词，因为）
然后帮助道路
[帮助]（古老的含义：沿着；沿着；现代含义：支撑，压迫或用手举行）
[Xiang]（古代含义：以前，古老；现代含义：方向，朝...）
到处都是野心
【志】（古代含义：标记；现代含义：野心，野心）
这么说
[这样的]（古代含义：像这样；现代含义：这样）
不成功
[果实]（古代含义：实现；现代含义：果实，结果）
寻求疾病的终结
[寻求]（古代含义：立即，很快；现代含义：寻找）
之后，没有人关心它
[Jin]（古老的含义：渡轮，公路，访问。文本是指参观和探索的含义。今天的含义：唾液）
多义
【出去】
（1）再也不会出来：出去。
（2）每个人都有食物和葡萄酒：取出。
【看】
（1）搜索所需的方向：动词，搜索。
（2）寻求疾病的结束：副词“很快”。
【放弃】
（1）（Shě）船：离开。
（2）房子（shè）：名词，房子，旅馆。
【中间】
（1）中间没有其他树木：“中间”。
（2）Jin ：“年”。
（3）其中，即将到来的是：“内部”。
【编年史】
（1）吉兹（）到处都是：将名词共轭成动词，“痕迹”。
（2）寻找方向：野心，单词被翻译为标记。与单词一起使用，被翻译为：标记。
【的】
（1）忘记道路的距离：粒子在属性和中心词之间使用，可以翻译为“”。
（2）听到它后，我很高兴：代词，“此事”。
（3）吉兹（Whive）吉兹（）：模态粒子，未翻译。
（4）渔夫非常不同：代词，“这种情况”。
（5）有肥沃的田地，美丽的池塘，桑树和竹子：这。
（6）具体答案：代词是指桃花春天的人们。
【为了】
（1）人们的捕鱼业是（wéi）：动词，as。
（2）对（Wèi）局外人不足：介词，对，。
（3）这个人专门听到并听到了所有内容（wéi）：读韦伊，介词，读。
[然后]
（1）然后与局外人保持距离：“ so”。
（2）Sui Mi：“最后”。
（3）对于那些后来没有兴趣的人：“正义”。
【必须】
（1）您将得到一座山：得到它，它已扩展到可以看到。
（2）拿起它的船：得到它，它扩展到找到它。
【闻】
（1）鸡和狗互相听到：听到。
（2）我听说了这个人：我听说过。
【向】
（1）寻找方向和野心：从前。
言语结合的部分
结束（森林和水源）：形容词用作动词消失。
奇怪的（渔夫非常奇怪）：形容词用作圆锥形形式的动词，我对...感到惊讶...
Qian（复杂的）：定向名词用作副词，向前。
穷人（想耗尽森林）：形容词用作动词，（耗尽，到达末端。）
Yan（不出来Yan）：也是一个单词，即“从这里”。
Zhi（无处不在）：用作动词的名词，用作标记。
郭（失败）：名词作为动词，实现。
语言（人类语言（yu第四音）云）：名词作为动词，告诉。
黄法（黄发髫）：一种隐喻技术，指的是所有老人。
Chui Tiao（黄发chui tiao）：一种隐喻技术，指的是所有儿童。
特殊句子模式
判断句子
的Liu Ziji是一位高贵的学者。
“ ye”是指判断。
[句子含义] Liu Ziji是一位高贵而著名的学者。
省略句子
当他看到渔夫时，他感到震惊，问他来自哪里。有答案。然后他回到家，在那里他设置了葡萄酒，杀死了鸡吃食物。
[原始句子应该是]（乡村人）当他们看到渔夫并问（渔夫）他来自哪里时感到震惊。 （渔夫）有一个答案。 （村民）然后要求（渔民）返回家园，建立葡萄酒，杀死鸡肉。”
[句子含义]（乡村人）看到渔夫并问他来自哪里时感到非常惊讶。 （渔夫）详细回答（村民），于是他邀请他去家，送来葡萄酒，杀死鸡并准备食物以娱乐他。 ）
本文的成语
[乌托邦]指的是一个安静或舒适的环境的地方。
[突然的启蒙]这是突然意识到真理的隐喻。
[简单而快乐]描述了快乐和满足。
[隔离]不与他人互动，也不会将事物视为局外人。
【没有人在乎】这意味着没有人来询问，尝试或购买。
欣赏
本文表达了作者通过描述桃花心土地上和平，幸福，自由和平等的生活来追求更好的生活和对现实生活的理想的理想。
这篇文章以美丽而安静的桃花森林开头，上面有“美味的草和五颜六色的鲜花”，作为一种预言，导致了一个简单自然的世界。在那里，一切都是如此简单和美丽，没有税收，没有战争，没有名望，也没有阴谋。人们之间的关系也是如此和平与真诚。所有这一切的原因是没有统治群体站在人民之上，并以自私的利益相互攻击。这个虚构的天堂世界无疑对生活在虚伪，黑暗，频繁战争和不断流血的现实世界中的人们着迷。当然，当时这种理想状态并不存在，但作者通过他对 的概念在艺术上展示了 的风格。对于对黑暗现实不满意并展示作者对理想社会的愿景的人们来说，这是一种精神上的寄托。对真实社会的渴望和不满。
桃花花春天中的大多数家庭都是茎家庭（三代生活在一个屋顶下），“男人和女人来和种植农作物，男人和女人打扮得像局外人一样。他们有黄色的头发，很高兴。”从“男人和女人”，“黄色头发”，“掉头发”，这三个词可以看到。
文章的结构也很聪明。作者借用了小说的写作风格，并利用渔夫的经验来展现故事。一开始，时代和渔夫起源地的解释都绝对写了，这似乎是真的。这缩短了读者与作品之间的心理距离，并将读者从现实世界介绍到令人困惑的桃花花园。相反，如果它以“山在空灵世界中”开头，读者将感到疏远，作品的吸引力将大大减少。 “对于局外人来说，这还不够”，渔夫寻求他的野心，但他迷路了，这使读者从这个朦胧而不稳定的外星世界撤退到现实世界，他的内心仍然充满了依恋。在文章的结尾，的Liu Ziji做了最后的说明，这使整个文章充满了含义。
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