爸爸，你要去云南哪里旅游？

爸爸，你要去云南哪里旅游？

1、《爸爸去哪儿》第三季的云南之旅，有哪些特色房子？

甘蓝式民居系列（傣族“甘蓝竹屋”、景颇族“吊脚竹屋”、傈僳族、独龙族“千尺坪”、哈尼族“雍格”民居、德昂族“永歌”民居）“冈地雄”、佤族、拉祜族“木掌楼”、壮族“吊脚楼”、甘蓝布朗族、基诺族的民居）。

井干式民居系列（纳西族井干木屋、普米族、彝族木瓦板屋、怒族“平座”叠木屋、独龙族井干屋、藏族“土墙板屋”、洱源白族的“东方方”）。土长房民居系列（彝族“土长房”、哈尼族“蘑菇房”、德钦藏族“土古房”）。

落地式民居系列（拉祜族的“壁挂式房屋”、佤族的“鸡笼”、艾尼族的“雍高”、瑶族的“恰恰屋”、苗族的“吊脚楼”、布依族的“石板房”、白族的“土库房”）庭院式住宅系列（滇中、昆明的四合院住宅）。滇西北大理、丽江四合院住宅，滇东北会泽地区四合院住宅，滇南建水、石屏四合院住宅，滇西南四合院）。

云南“一印”是云南昆明汉族、彝族普遍采用的一种住房形式。由正房、厢房（侧房）和进门门墙组成，形成方形外观，如印章，俗称“印章”。

其主要特点是： 1、主广场与厢房相邻。正房多为三开间。两侧厢房左一间、左一间，称“三开间两耳”；左右各有两开间的，称为“三开间、四开间”。 2、主房和侧房均为两层高，占地面积较小，非常适合当地人口密集、土地紧张的需要。

主屋底层开间为正房和餐厅，楼上开间为粮仓，上下两层为客厅；厢房底层作厨房、柴房或牲畜廊，上层作客厅。主广场和两侧顶层公寓的连接处有一个楼梯。没有平台。您可以从楼梯直接前往顶层公寓和主楼层。布局非常紧凑。

3、大门宜在正中，门内应设倒座或门廊。倒置的座位应有八英尺深。 “三房四耳八足倒立”是“一印”最典型的图案。

4、天井狭窄，正房、厢房均有飞檐面向天井。主屋的腰檐称为“大宅”，侧房、门廊的腰檐称为“小楼”。大大小小的建筑相连，雨天也能轻松穿行。

房屋高，天井小，大大小小的建筑都有深深的悬挑，可以阻挡太阳高角度的强烈直射阳光。它们非常适合低纬度、高海拔的高原气候特征。 5、主屋较高，双坡屋顶。厢房和后座都是内长外短。

长坡向内，短坡朝外，可以增加外墙的高度，有利于防风、防火、防盗。城墙外观高耸，犹如一座城堡。 6、建筑为斗式结构，覆盖土墙或土坯墙。

主屋、侧屋、门廊及大小建筑的飞檐高低错落，互不相交。这样可以避免在屋顶上制作斜槽，减少漏雨的薄弱环节。 7、整个建筑为“一印”，单体房屋，高墙小窗，空间紧凑，体积小，小而灵活，无固定方位，可沿坡度不规则散点布置山坡。

云南的“一印”是什么？云南一印：云南高原，四时如春，无严寒，无风。因此，房屋的墙壁又厚又厚。最常见的形式是相邻的三室四耳，即东西各三个子房、两个耳室。子房常建房（因山区、地方狭小，潮湿），为了节省土地，改善室内气候，促进遮阳，采用小天井。义真住宅的高墙小窗是为了挡风沙、防火。房屋场地方正，外观方正。当地人称其为“伊鹰”。 “海豹”。也称地窖。每个地窖都坐北朝南。门内有一扇门。门上方影壁上绘有大鸟大兽，或松菊梅兰等彩画。中门是贵人开的。

跨过高高的门槛，里面有一个天井。数百年的风雨侵蚀，让青石上长满了青苔。走廊台阶也用青石板铺成。大的长4米，宽1米多。

院落均为二层木结构，带斗。正殿门前悬挂着许多木匾。它们有的勉强能被视为“艺术花园的先锋”，有的则已经无法辨认它们的颜色。

进屋后，地板是用石灰、桐油、瓷粉混合的“三和泥”铺成的。这种地板光滑、光亮但不滑、凉爽但不湿。看大厅、客厅的门雕、格扇、栏杆，都十分精美。各家的图案各有不同，但都具有吉祥、长寿、长寿、封侯、封臣等吉祥寓意。

即使有五层楼的楼梯，高脚椅上的人也要把楼梯修得比前一步宽，一步比一步高，这意味着他们会一步一步升得更高。在中国人的内心深处，有一种追求阴阳和谐、维护两种力量对称平衡的观念。

这种中庸、和谐的哲学思想存在于中国人生活的方方面面。这一点也真实地体现在高脚椅的建筑格局上。高脚椅上的两个池塘将这一特征表现得淋漓尽致、准确无误。建筑特色 过去，昆明城乡的汉族和其他少数民族群众都喜欢建造经济实惠的“依影隐”式房屋。

“一印”民居的特点是：由正房、厢房、倒院组成，瓦顶、土墙，平面和外观呈方形。方形，形似印章，故名“阿印”。 。 “依依隐”民居为平房，底层一层，正房三间，底层一间敞房、两间。前面有单层廊道（称宝霞），形成重檐屋顶。

左右两侧为一层及底层悬楼式厢房。每厢房底层一般有两间，称为“三房四耳”。印度风格的房子是汉族、彝族祖先共同创造的“特色品牌”，最早流行于昆明。印度式房屋的基本规则是“三间、两耳、八尺”。

平面几乎是正方形的。正房三间两层，较高。两翼为厢房，较短。这就形成了一个四边形，中间有一个小天井。廊又名倒座，进深八尺，故称“倒座”。 。