陈飞来了丨孤独四百年
陈飞，男，-80后，许文仁，广东人，鲁迅文学院广东作家培训班见习培训师，广东省税务作家协会会员，湛江市作家协会会员。
四百年的孤独
陈飞来
一
和大多数许文人一样，我对许文峰塔并不陌生。
我很小的时候就知道风塔了。村口大榕树下，是从共工口传来的。
我们不太喜欢共工。他的嘴很臭。据说他从来不打蚊子，只是气喘吁吁，蚊子飞过来，淡淡的，悠然落在他的掌心。但他有一些我们想要阻止的事情。只要他在大榕树下咳嗽两声，喉咙沙哑，我们就会不由自主地围住他们。在令人难以置信的气味中，我们会出现并饶有兴趣地聆听他的故事。
共工说，风塔不是人建的，而是仙人变的。很久以前，有一个道士修炼了七七四十九年，终于修成仙人，准备住进天庭。玉皇大帝考验他，让他拿着梯子，一步步登上天国。这不是老道士。在这个月的一个漆黑的夜晚，他施展了咒语。一座塔如雨点般拔地而起，从他面前的平地上拔地而起。天梯隐藏在塔内，他轻松进入天庭。为了不让其他人穿过这座塔，他再次施展法术，调好了三个大锅，层层叠叠，遮住了塔顶。有人试图从塔上打开罐子。眼看就要成功，突然电闪雷鸣，沙石飞扬，风雨交加。三个大锅其中一个飞到了十里外的石门岭，化为石岭池。一口古城门，落在不远处，就成了囊门池。剩下的一口就与塔顶扣住了，再也动不了了。
听了这个故事，我纳闷了，问道：“没有人想过回家拿一把铲子过来，把大锅打翻吗？”就在前几天，我和表弟在院子里玩耍，把铁锅从炉子里拖出来，扣起来当锣鼓，用铲子当鼓槌，欢快地敲着。大家都玩得很开心，也许我在梦里都笑了。除了我——敲破了家里唯一的一个铁锅，我被妈妈惊呆了，哭了一会儿。
锣扑面一笑，口水顺着光秃秃的牙床溢出。不出意外的话，口水很快就会落下来，砸到他脚边爬的小蚂蚁身上。他突然忍住笑声，用袖子擦了擦嘴，道：“你以为是你的锅，一把小铲子就能敲出来吗？”
确实，我用的是家里的小铲子。如果连铁铲都不能打破，那将是一个什么样的大锅？
突然很想看看风塔，摸摸那个大锅。
我的村子离县城不远。找个村后稍微空旷的地方，就能轻松看到鹤鸡群的风塔。突然旋转的塔楼毫不客气地划破长空，冷冷地看着所有的脚下。
有一段时间，我常常爬上村后的大石头，远远地看着风塔，就像它远远地看着我一样。
有点不同。如果它真的能看着我，眼神一定是冰冷的，我很渴望。
二
长大了，大人们终于同意带我去城里。
我们在风塔周围的老街上闲逛，但大人们似乎对风塔没什么兴趣，买完东西就匆匆回去了。
几次之后，我都无法到达塔楼。我终于忍不住了，在风塔头不肯离开。
“塔上有什么好看的？”母亲的手落在我的肩膀上，轻轻地向前推，用力地说。
“有一个大铁锅。”说完，我双脚分开，膝盖一弯，心沉了下去，也稳定了下来。我妈不知道，当我喜欢上喜欢武术的三哥时，我就在她放牛的时候练。
“铁锅里好看的东西，家里也有，那我回家让你看够了。”妈妈拉着我的手，拖着我往前走。
“塔上的铁锅是打不碎的。”我说。
妈妈突然擦干眼泪，哭着说：“农，我们不能上去，万一你敲了别人的锅，我们拿什么呀？”
我在六神之中无主，红着眼睛盯着母亲的立足点，慢慢地咽了回去。
从此，我开始算计，赚钱，一个人进城。
毕竟不能登上风塔买票。
那天，我小心翼翼地从裤兜里掏出一叠钞票和几块银子（在雷州半岛，我们都惊呆了叫银子的硬币），放在票前阿姨面前的桌面上。 ，压抑着激动的心情，等待着。不出意外，数完钱后，阿姨就会纯粹地拿起尺子，按在编码工整的票本上，撕下一张给我。阿姨点的慢了一点，然后又点了一遍。当她打算再数的时候，我迫不及待地说：“九枚一分，两分一枚两枚，一枚一枚一枚，两枚一枚，共三枚。两个角和五点”
“是啊，就是这么人，算术这么厉害。”阿姨抬起头来夸奖我。阿姨们经常夸我算术很棒。据说，表弟久久不能数数。但这么多钱，我不是算出来的，自然记住的是我的名字。此时此刻，我并没有陶醉在阿姨的夸奖之中，我只是希望她能早点把票给我。
“你上过学吗？你认识上面的字吗？”阿姨翻了个旁边的牌子，他弯下食指，敲了三下，问道。
“你可以去塔里识字吗？”我摇摇头，胆怯地问，胆怯地问。
和共工一样，阿姨笑了好久才说道：“灯塔上学不需要识字，但是你得带够钱。”
她再次弯曲食指，敲了敲牌子，道：“我在上面写了，从这个月开始，票的票。”
阿姨的话就像一把火，把我的脸烤得火辣辣的。我赶紧把钱卷起来，塞进裤子口袋，低下头钻进了人堆里。我知道裤子口袋里有一枚银子，也知道它是怎么从我手里滑落、落在哪里的，但我没有勇气留下来捡起来。钱。
走远了，我停了下来，胆怯地回头，久久地看着风塔。
我不明白为什么我如此渴望投入它的怀抱，却又做不到如期而至？是不是也像故事里的老道士一样自私而不亲近？
我对风塔不熟悉。尽管他们已经多次走近它、看过它，但每次都只能仰视。
依然是那么神秘，那么傲慢，那么冷漠。
三
风塔本来不叫风塔，叫“登云塔”，雅曰“雁塔笑风”。
但除了“风塔”之外，我几乎没有其他名字可以指责这座塔。至于这些名字的由来以及它们之间的联系，我从来没有想过。
写完上面的文字后，我停顿了几天，大约有半个月没有再写文字。这个停顿是有意的。由于之前没有想过，现在提一下，趁热打铁比较好。
停了这么久，有点出乎意料。
本来我借助强大的网络很快就知道了，因为风塔旁边有一家名为“登云阁”的酒店。风塔建成后，因风塔名为“登云塔”而得名。后来发现，无论是网络还是手头上的一些当地文化读物，都涉及到“爬塔”的由来。
然而，从网上的文字开始，我心里开始产生一些疑问。雄伟的风塔为何以一座小旅馆命名？登云阁是官方驿站还是民间客栈？如果城里不建官驿馆呢？如果是民俗客栈，应该有客流不错的市场，可塔建起来了，繁荣又如何？汤显祖在徐闻的时候就开过？如果已经打开了，汤显祖有留下来在诗中提及吗？
我很清楚，我只是在感兴趣的时候写了一些文字。我不必学习底层的知识。我不必学习底层的知识。我不能说一些未知的事情。说到底，我是一个有臭味的人。一旦产生怀疑，我总是想弄清楚。问题是我想通了一个问题，更多的新问题又跳了出来，这样问题就越来越大，越追根，越规划不出来。
茧自结。
幸运的是，我能够画出一条旅行。
时值冬季，路过南京古城，住在木子庙附近。突如其来的倾盆大雨，如无形的绳索，将酒店里的所有人都牢牢地困住了。窗外下着淅淅沥沥的雨，屋里一片沉闷。江南公园距离酒店仅一街之隔。虽然雨有点大，但过去撑伞也不算太狼狈，所以他决定去看看。
早上进博物馆的时候，我只是打算看看地下修建的最大的科举博物馆。时间不超过半天。要不是吃午饭，又饿了，我就该在关门的大厅里流连了。
依依离开博物馆，慢慢走进公园街，远远地看着明园塔，我莫名地愣住了。比如一个下山的书生，我在细雨中默默行走，向右折，拐向桥边的一家小吃店。上菜快，一碗鸭血粉丝汤，一盘椒盐小龙虾，一罐啤酒。鸭血粉丝汤鲜嫩滑爽，用来充饥。子孙之书，不能与酒避免。虽然肠胃不好，啤酒不烈，来也没关系。酒菜原来是南京的特色美食咸水鸭点的。我记得昨晚没尝到，所以换成了小龙虾。
临河之座上，只剩下我一个人。脚下是墨绿的秦淮河。时不时还有色彩缤纷的游船。河水推着河水冲刷着两岸，奔腾的枪声在河面上久久回荡。另一边是江南贡院的围墙，旁边有一组六个歪斜的红灯笼，散发着橙色的光芒，在雨中轻轻摇曳。墙下的石板路上还有一组青铜雕塑。自信的书生拎着右手和头。他沿着书童的脊梁，挑起重担，一步一个脚印。今有江雨，不见主仆。
或许，秀才已经成功进入考场，而这正是我所经历的第二段。这是一个标准的数字，大约一米深，只有一米宽，不到两米高。到了中间，就好像挤进了矮小的土地神庙，变成了一个凹凸，难受。
无法想象，整个乡试期间，三天六夜的九天六夜是完全封闭的。
更难以想象，在这种臭气熏天、蚊虫叮咬的环境下，居然还有那么多心怀涌泉、笔下有花、金榜题名的考生。
我举起酒杯，一饮而尽。
金榜冠军的称号，也是孙山的才华横溢。
四
再把酒倒进杯里，就半杯，握在手里。杯子不大，酒很冰。一阵寒气猛然钻入掌心，沿着手腕、手臂、上臂、肩膀，一路向上，渗透到五脏六腑。
殊不知，当它侵入我的时候，一股暖流已从我的心底开始，重新回到寒冷中，宠坏了杯壁，继续流进杯中。
迟早，酒会温热。
淡淡的麦芽香味把我的目光拉了回来。
当时我低头看着江南贡院墙边的红灯笼。灯笼是南瓜形状的。每个灯笼上都有一个黄色的大字，还有六字六字。此刻，灯笼上的字已经模糊，就连灯笼也变得模糊了。眼前的一切都变得模糊了。
这种模糊，是雨的影响，也是我的原因。我的眼睛不在这里。
我的目光随着我的思绪飘向很远很远的地方。
距今四百年的明朝，距故乡三千里之遥。
远远的登云楼，云云阁内，宴会上。
远远地，透过一侧的窄窗，只见登云阁里，香香风霁，春风满面，雄心勃勃。
远远地，透过人影，我看到一辆害羞的出租车坐在宴会的角落里，注意到他手背上难以洗掉的铁锈，手掌上磨出的水泡，指甲缝来不及清理干净的污垢，还有发根若隐若现的稻草。
这位书生，可是我的远房亲戚？
前几年，他在县文化广场的树荫下与一位老人交谈，询问我的家乡。他竖起大拇指说道：“你们的祖先是从贡枪里出来的，真是太棒了。”
老大爷说，贡品是袁家的，是我们村历史上唯一的贡品。
从村里老一辈的零星情况得知，公爷年轻时不保证三餐，常常要靠邻居帮忙。它是有才华和聪明的。经过一些悬梁之后，便是科举路上的一座著名殿堂。他在异国为官，不久回国为师，名声很高。据说，来学习的人，不管是坐车还是坐车，到了村口，都会上车去开会。当时，我们村的赵继祖是从福建莆田迁来的。只繁衍了四五代。嘴巴数量不足一百张。他们都很粗俗。
这个书生，就算不是我袁家，也是出身社会底层的。那泥锈、水泡、泥土、稻草，不正是刻在底层人民骨头里的印记吗？这些不可磨灭的印记让我看到了不一样的东西，比如科举制度的光辉人性。
必须承认，我长期以来只注意到科举制度的负面影响，忽视了它的开放性、包容性和客观公正性，忽视了它的不拘一格、唯才是举，忽视了其平民命运之门。
在古代比较完善的人才选拔体系中，对当地成员的长期考察，以及一直被富豪牢牢控制的九品，始终是闭门选拔的。在这种制度下，官僚阶层垄断社会资源，支配和分享权力体系，并将官职视为内部利益。 ，让门外冰冷的门进来。
科举制度不同。最显着的特点是他们坚持敞开大门获取学者。科举制度下，选拔人才基本上不问家世、不讲血缘、不看门第。卑微的寒门子弟，有机会与豪门竞争。不仅如此，科举制度采取的一系列反作弊措施，如禁止公开推荐、选拔主考官、混淆记录、头试等，公平性进一步提高，也进一步提高了科举考试的公平性。让孤独寒冷、贫穷的人们看到了无限的可能。我相信“朝天蛇浪，木登天子堂”不仅仅是一个传说。我相信，平步青云不仅仅是一个梦。
一步登天，压平青云，这就是“登云”二字的本意。
什么样的表情和简单的祈求登云登云。
被淡淡的麦芽香慢慢拉了回来，目光又回到了杯中的酒上。
酒的温度是否升高，散发出更多的香气？不一样的是，除了棕榈树的潮汐，我感受不到酒的温度。
举起酒杯，缓一缓，再喝。
既然我的手不温暖，那就让我的肚子咕咕叫吧。
五
今年三月初，我遇到了一位多年的老朋友。二十年前，他曾任师范学校文学社副会长。我们从事文学工作两年多了。毕业后，他们回到家乡当老师，工作忙碌，疏于联系，音讯全无。前两年他又听到这个消息，说他已经是当红的龙先生了。
“龙先生？”我耳朵不太好，生怕听不见，迷茫地问道。
“没错，就是风水先生，这才叫风水先生。”对方回答得很好。
重逢后，酒足饭饱后，老友问道：“你相信风水吗？”
“你信不信都没关系。”
老朋友回过头来，一脸惊讶，手里的茶水从杯子里洒了出来，落在了白色的桌面毛巾上。
过了一会儿，老朋友点点头，示意我说。我也不客气，在鲁班面前砍了一把大斧子。在我眼里，风水学是像儒家、道家一样，集天文学、水文地质学、人文心理学、生态环境、建筑工程等于一体的传统文化，有合理的核心，这也是有悖于常识的部分。常识。本质上对待风水学，自然只有放弃之分，没有信与不信之分。讨论信仰与不信仰，就等于把风水迷信变成了讨论问题。
老朋友笑而不语。他端起茶，碰了碰我的杯子，抬起头，就这么做了。
告别了，突然想去看看风水建筑——登云楼。没错，登云塔本身就是风水塔，这也是我们称之为风塔的原因。
第二天一早，我慢慢走到风塔头。
一对母女走来走去，妈妈一手端着早餐，她一手拉着一个四五岁的小女孩。女孩抬起一只脚，向前跳去，试图踩住被旭日拉扯的影子。当她踩不下去的时候，她干脆挣断了妈妈的手，跳得更快了，就过去了。
还是踩不上去。妈妈笑了，让孩子停下来，说可以踩到自己的影子了。
当孩子回到母亲身边时，两人都停了下来，果然踩到了那又细又长的影子。
我也停下来，踩在自己又细又长的影子上。
此时，风塔就在前方，沐浴着晨光。如果你有一双眼睛，在足够高的地方，一定会看到风塔也踩在了被拉得又细又长的影子上。
披着一层柔和的金色塔身，望不到尽头的灰影，蔚蓝的天空，轻柔的卷发云，如果塔身旁有影子，那么这个早晨就更有诗意了。
这样想着，我抬起脚，放开影子，登上城楼，走进诗意。
我没有抬头。围绕着这座七层阁楼式的砖塔，我走了一圈。
塔坐西朝东，呈八角八面，八面八门。门的形状是一致的。桂角，其中一扇为真门，其余七扇为假门。真门第一层朝东，门楣上方镶嵌匾额。镌刻“登云楼”，端庄凝重。不仅是门框，牌匾的底色也被漆成了俗气的红红色，用金色涂层牌匾显得不严谨。文字很多细节都画了，英知县的好书法失败了。
塔身各层顶部的塔砖逐层砌成，塔檐作成有序的坡度。塔檐一角，嵌有铁铸朱雀，颇为精美。当听到风起时，风塔周围响起了铃声，就像一首优美的歌曲。
我从来没有听过那首美妙的歌。不知道是风铃已经生锈了，还是我不来了，正好没有风。
塔的栏杆上坐着很多老人。稍远一点的五位老人紧紧靠着，聊得很开心，笑声此起彼伏。不远处的一位奶奶双手拄着拐杖，微微抬起头，舒服地享受着阳光。面前的老人深深地鞠了一躬，在阳光下读着一张写满医疗广告的小报。
塔西有半圆形广场。广场不大，大约一亩左右。植有四棵树，两棵细叶榕，两棵凤凰。榕树紧邻塔楼，枝繁叶茂，郁郁葱葱。凤凰树又高又细的枝条，瘦瘦的叶子，似乎有些营养不良。榕树下有几十张桌子，每张桌子上有四个凳子。桌子有半米高。两者都是两个黑色的塑料框架，下面原本装着水果。随机设置了一块边缘粗糙、五十厘米的三合板。此时，人并不多。只开了四五张桌子。其中一张桌子在右边的榕树下。三叔和一个小伙子正在和地主斗。四人接住卡牌后，将卡牌放在眼前，尽量垂直，在地上铺开，迅速穿插到卡牌调整的位置，立刻合上。打牌时我话不多，或像火炬一样盯着家人的手，或皱眉若有所思，或不自觉地陷入困境。即使不按卡，你也只是把手放在家里，或者敲一下桌面。几轮打牌之后，气氛逐渐紧张，打牌的速度越来越快，扔牌的力度也越来越大。年轻人对面的大叔兴奋地站了起来，将对面扑倒，用挑衅的眼神扫了其他玩家。当他们都放弃追随者的时候，大叔才松了口气，将手中的最后一张牌扔了出去。看到是桃花4，有人后悔了，叹了口气，围观的人也开始议论起来。
左边的榕树下，穿着深紫色格子外套的老阿姨双手拿着麦克风，唱着《相依为命》。普通话很抠门，但是语气很到位。在戴着灰色帽子的老人的陪伴下，他抬起双腿，坐在一架老式电子钢琴旁边，左手拿着面包，右手食指在琴键上移动。
有人陆续提起钢琴、二胡、唢呐乐器。老阿姨的歌声只是前奏，很快榕树就要开始拉歌的日子了。
六
赵一哲。
我在登云塔简介上看到这个名字，心里有些惊讶。
长方形的轮廓卡非常显眼，矗立在塔身旁边。我大概觉得太现代了，配不上古雅典雅的风塔。我来过这里好几次了，我选择忽略个人资料卡并忽略上面的文字。
作为风塔的创始人，“赵一哲”三个字并没有刻在碑上，而是成为了风塔的一部分。只出现在这张临时的喷墨介绍卡上。
在建造风塔的三个知县中，我比较关心的是赵一哲。我在南京纪律博物馆的时候，还特意在名单中寻找过他的名字。
赵一和，江南常州（今江苏苏州）人。万历二十二年中，选知县、北至密县。当时，大名县一带屡遭水患，百姓苦不堪言。赵一和上任后，决定修坝建坝。施工过程中，赵一哲带领父亲和战友积极填筑邻县一条严峻的路堤，遭到邻县的大力阻拦。赵一哲当然不愿意靠邻县的县痛来谋取利益。按理说，他最终还是不得不出面调解。最终大坝继续修建，赵一哲却被调到了千里之外的徐温。
亦为正钦知县。不过，海角天涯的徐文治郡又如何能与京畿道上赫赫有名的郡县相比呢？
几百年后，我依然为赵一哲的遭遇而愤愤不平，坚定不移，写下“赵一哲南下南去”等句子。 “御御”二字用得十分满意。感觉这已经暴露了赵乙子求民生之不易。
直到那一天，我读到一本历史史书中赵一哲的小传，其中的“浮”字让我倾倒。原来，郁闷的赵一哲只是我狭隘的形象。历史上的赵一哲，比形象还要多多少倍。
《史志》是民国时期编撰的《大明县志》。当赵以哲即将离开大名县时，“士民呼抱江，鹤飞飞”。
可想而知，面对泪水和留着脸的同胞们，赵一哲就像止水了一样，头也不回地往南走。民生工程全面完成。大明县及周边县应该已经断水了。
满不在乎的赵一和就像一阵风，卷起了淡黄色的艾莉，飘向了很远的地方。一路的湖光山色，并没有保留他的一些乡愁。只有那些风水塔稍微停了下来。那些塔太高了，九天的头。本来，作为佛教保存僧人遗志、僧人坟墓的地方，塔一般都不太高。像嵩山少林寺塔林，两百多座塔楼，大多高度不超过十米，最高的不足十五米。风水学认为，高建筑体量可以弥补地形的缺陷，改善整体交通。明代是风水发展的黄金时代。在风水的浸润下，低矮的墓塔华丽转身，变成一座宏伟的风水塔，拔地而起，遍地开花。然而，建造这些风水塔需要多少钱呢？
面对大观魏风水塔，赵一哲并没有像其他骚墨客那样留着大发，登上诗篇。刹那间，他的神情如同一阵狂风，轻轻掠过那张俯瞰城楼的脸庞。
前行几里，你也会放慢脚步，回头看看塔尖上挂着的平阳，回头看看盈余里越来越模糊的风水塔。
停下来回头一看，赵一哲飘进了没有风水塔的徐闻之中。
没有风水塔的县城能算城市吗？没有风水塔还有未来吗？
镇上的混混们都心疼不已，甄珍也有辞职的念头。自古徐闻有万石宫、蒙舆书院、及诸社书院。老先生二十多年前就倡议创办梦想学院。他还主张兴建桂生书院。瞧瞧，徐温三面环海，一马平川。目前第一件事就是在县城东南建一座风水塔。
急切的眼神，如电如箭，赵一哲谁也躲闪不及。脚步沉重，心情沉重。
那眼中，赵一哲遇见了，就在大米县。不同的是，大明的眼神让他不舍，而徐雯的眼神却告诉他要回素食谷。
许文仁相信风水，赵一哲也见过。到达徐闻时，正值冬季，天空干燥，县城北门附近发生火灾，居民损失惨重。在善后工作中，他发现北门关闭是火势蔓延、影响救援的重要因素，下令打开大门。
“北门为归道，有利于百姓，有损县令！”话虽如此，随行官员却是说，周围人围观的人群结束了，就选择了。在风水气息如此浓厚的地方建造风水塔，哪怕花费巨大，想必老百姓也不会不愿意。然而徐温十年干旱，民生凋零，却把这笔巨额资金送到了民间。
赵一哲只好拖着，借口自己太忙，以后再商量。事实上，这并不完全是一个借口。清理狼兵真是又忙又忙。
“广西狼兵天下”。狼兵的名声并没有被吹出去。长期以来，面对东南海岸的海盗，明朝派遣的官方军队没有拥有体面的记录。第一次击败无法生存的海盗，正是狼士兵前往朗吉数千英里。甚至可以说，在齐朱恩（Qi Jijun）之前，勇敢的狼士兵一直是海盗的梦想。
但是狼士兵也是普通百姓的噩梦。作为由广西shidi广西图西（ Tusi）组成的地方，他也知道自己的网站上的融合。一旦他踏上了他人的地面，就揭示了凶猛，抢劫被抢劫，妇女被强奸。
狼士兵的目的地是海南（）的，李国籍有骚乱。当没有外国敌人时，闯入战斗力的狼士兵是民间冲突和盗贼匪徒的最佳选择，尽管他们有时比小偷好，而匪徒比土匪。驻留在徐文的狼士兵是暂时的，而徐文的噩梦也是暂时的。作为其他人，也许他会吞下或离开。在中华民国期间徐温的混乱中，县长无法打扰并消失。
Zhao Yizhe挺身而出，阻止了该县的人们。
悲伤惨淡，风被杀死。一名弱者和一群凶猛的狼士兵注定要激动。
至于什么样的激动人心，慢慢弥补了它。
但是，结果必须是“展示自己的头，人群的开始”，赵伊齐赢了。
七
看着狼士兵离开，Zhao Yizhe感到后面有些奇怪。
回顾过去，这是另一种方式，就像箭头一样，隐藏了三年。
Zhao Yizhe无法躲闪，所以他必须同意建造一座塔。
四十三年的旺利（Wanli），莱佐（）的三个元塔完成了，徐温（Xu Wen）建立了基金会。 是豪宅塔，在九层楼上有近20英尺。 Tower是一座县塔。无论层或高度的数量如何，都不能超过塔。这是仪式，必须遵守。在少于九层的情况下，只能建造七层，无法建造八层。单个数字是杨，双数是Yin。这是风水的常识。
但是筹集的资金太小了，甚至塔加基也买不起。
Zhao Yizhe不在乎这些。他仍然忙于清理海盗。顺便说一句，忙于拖动风水项目。
与Zhao Yizhe的负面不同。在四十八年的Wanli年中，Xu 是县的一个人，决定完成腐烂的项目。为了筹集资金，新的吉克西安县展示了铁腕，每年增加几次税收。从上一年的三美分中提到了天富。将近三分之一。很快就有钱，风塔的建设进入了春天。但是，在红色的土地上，在红土上有无数的人在人类的灾难中经常遇到自然灾害，无数人抓住地球，无数人在迪安蒂安（）和无数的人流离失所。
三年后，该塔楼建成，位于该县东南部的市场上。它是雄伟的Xiu Xiu，成为Xu Wen的独特建筑。
作为县政府的图像项目，风塔尚未完成，Xu 很幸运。他被晋升，离开Xu Wen，这是一个在Zhi县的遥远乡村不到三年。但是，作为一个风水项目，它是否补充了静脉和繁荣，人民会受益吗？风塔结束后，徐温做了一些姐妹，但是这是由于风塔的祝福吗？当风塔问，它是沉默的，甚至风声也不愿发出声音。在这种死亡的沉默中，我抚摸着寒冷的砌体，似乎听到了迫在眉睫的哭泣，似乎触动了鲜血和眼泪的疤痕。
今天，塔头是老人的中心。尽管玩扑克的那个家伙还不是老，但他看着家人的眼睛，收集了扑克和桌面的力量，他和其他老年人不同。显然，他已经是塔头的一部分。
我还应该融入老年人并成为塔楼的一部分。与他们交谈，谈论邓元馆和赵伊齐。他们不知道 ，也不知道Zhao Yizhe，尽管“ Zhao Yizhe”一词距离他们只有几米。但是，我知道小偷占领了县城。一位老人还唱了一首雷歌：5月25日盗贼围困了这座城市，所有人都抱怨“成人”而不离开部队。如果“成年人”受到士兵的守护，他们将被免除“缸边缘”士兵以占领这座城市。
雷在中国共和国早年演唱了山小偷Xuwen县的过去。 “成人”是指当时的县治安法官。
在中国共和国的初期，莱佐半岛的狼烟开始了。战争是混乱的，土匪很混乱。在中国共和国的25年，在各行各业的人们的强烈要求下，徐文县负责人亲自将县士兵带到了山上小偷。小偷提前收到了新闻。在白天，他进入了这座城市。到了晚上，他应该与之一致，然后迅速进入城市。该城市团体的指挥官和安全主任得知，盗贼围困了这座城市，并离开了家人放弃嘴并逃脱了。每个士兵和官员也逃离。这座城市突然很热，被强奸，哭泣无尽。
在一个关键时刻，县商会的十多个警卫出现了，就像那年Zhao Yizi一样。他们迅速占领了风塔，与山小偷进行了致命的战斗。风塔在城市外，可以清楚地看到城市的活动。小偷的脸不暴露高火。它成功地围绕着城市的小偷，并有效地保护城市外的商店和居民。三天后，冲刺小偷利用当晚撤回了小屋。
我认为三百年前的风塔的拥护者一定从来没有想到优雅的风塔会成为战争的工具。难以建造这座塔的人一定没有想到象征文明的风塔将以一种残酷的方式偿还来祝福他们的后代。
文明和野蛮实际上是一个统一。就像这个代表文明的风塔一样，它本质上是一种融合和融合的残酷方式。人们的血液和眼泪被抑制成方砖，并建造了一块障碍。
Zhao Yizi一定已经通过这些看到了这些，因此在Wind Tower的建造过程中，再次将其拖动，直到他在Xu 县去世。
他的内心是真诚的，太阳和月亮可以学习。
八
“塔旁边的邓延俱乐部大厅中有三个，崇拜旺庄，而去了这个话题的学者，然后在这里。”
从一份史料上读到这些补充说明登云塔的文字，我有种月破云开的感觉。粗略估算一下，史料形成于康熙年间，距登云塔落成不足七十年，可信度比较高。网络上那个先有馆后建塔，以馆名为塔名的说法，影响虽广，并不符合事实，颠倒了。，颠倒了。
作为登云塔的附属建筑，登云会馆从物质层面为举子提供餐饮住宿、盘缠筹措、考前辅导等各种便利，在服务科举方面与登云塔形成功能互补。按照惯例，生员大比、岁贡出学、举人会试的前夕，轮值馆主会在馆内筹办一次送考典礼，名为宾兴礼。典礼上，应考举子并排在前，各色官吏、教员、乡绅代表行列于后，北向祭祀梓潼文昌。礼成后，馆内是觥筹交错的饯行宴，馆外则炮竹声声，锣鼓喧天。，锣鼓喧天。
沧海桑田，登云会馆早已杳无踪迹，登云塔依旧昂首苍穹。结束与老人们的谈话，在塔台又踱了一圈后，我扶栏伫立，翘望西北。我的视线翻越不了对面那排四五层高的楼房，但我知道，楼房后面是一片密密麻麻的民居，民居西边是一片荒地，中间散落着几方小池塘。前两年暮春的一个上午，我沿着狭长的小路寻向池塘，在塘堤上与一条脏兮兮的流浪狗不期而遇。六条腿几乎同时停下来，四只眼睛怯怯对视着。我准备让路时，土黄色的流浪狗回头望望池塘又望望我，然后颇为无奈地转身离开，在塘堤上每每小跑一段，又回过头来看看我。流浪狗是有灵性的，把领地让出来，让素来怕狗的人如愿以偿站到了塘堤上。池塘里的水不多，密密麻麻长满水浮莲，水线边堆积着一些垃圾，贼头贼脑的鼠辈拖着长长的尾巴窜来窜去。
不知还有谁，看着这暮气沉沉的池塘，还会想起那个与登云塔相关的传说。不容驳斥的是，这的确是南门塘，传说中塔顶的大锅变成的南门塘。不只这几汪池水，这一整片被城市包围的荒地，原本是万历初年开凿的人工池，名为月池，因比邻古城南门，乡人俗称南门塘。当时的南门塘周长约莫两里，水面不算烟波浩渺，倒也波光粼粼鱼跃，加上池畔花红柳绿，鸟语花香，有着“水心冰壶”的美誉。
登云会馆若是还在，应该就夹杂于这片民居里面，并且离南门塘不会太远。若逢风和日丽，将饯行宴移到南门塘畔，丝管悠悠，观荷赏鱼，对酒赋诗，自有曲江流饮的韵致。饯行宴罢，赴考士子在众人的簇拥下，望登云塔迤逦而来。在唐代，曲江宴后有“雁塔题名”，新科进士相约到慈恩寺大雁塔，登高远瞩，题诗留名。登云塔不是大雁塔，塔却不能不登，塔却不能不登。在偏爱追风逐雅的读书人看来，普天之下的风水文塔都差不多，都是屹立心中的雁塔。，都是屹立心中的雁塔。
且登此雁塔，举杯邀月，临风酬唱，来一场“雁塔嘲风”吧。
九
第一次登上风塔，是小学毕业后。，是小学毕业后。
想不到登塔的阶梯是那么逼仄，碰到前面胆小的，磨磨蹭蹭，我们想挤又挤不上去。结果挤得提心吊胆，挤得汗流浃背，挤得索然无味。至于塔顶的大锅以及登高远望的景致，现在全没了印象。，现在全没了印象。
也没了再上去看看的念头。再说，就是想上也上不去。不知从什么时候起，塔门口少了那张长长的桌子和售票阿姨，登塔的门由一把铁将军把守着。，登塔的门由一把铁将军把守着。
我更习惯铁将军把守。起码，它不会问登塔的人是否上学识字，更不会嘲讽带不够钱的乡下小孩。，更不会嘲讽带不够钱的乡下小孩。
偶尔还去看看风塔，尤其喜欢有娥眉月的傍晚去。去最多的是风塔东北边的一幢居民楼顶。空荡荡的楼顶，越来越浓的昏暗里，我一个人，面对一座古塔、一弯新月。
赤橙黄绿青蓝紫，塔檐外沿的霓虹灯带，缓慢又规律地重复着七色光彩。对于摄影来说，这样的光线恰到好处，在合适的参数下，能把塔身与月亮的细节都拍得非常清晰。
黑暗里的“咔嚓……咔嚓……”声还在继续，我的拍摄任务还没有结束。我把相机固定在三脚架上，镜头对准风塔，焦点落在月亮上，设置间隔拍摄一个半小时，会得到九百张照片。经过简单的处理，九百张照片将合成三十秒钟的视频，从中可以清楚看到，一弯新月斜斜滑向塔尖，滑过风铃，渐渐隐没于远方的黑暗里。这样的画面，现实中是难以领略的。近几年，我屡屡孤身深入山野拍下大量日月星辰的照片，即使吃了不少苦头依旧乐此不疲，为的就是能合成延迟小视频，在弹指一挥间，饱览日升月落的壮美，看尽星移斗转的沧桑。，看尽星移斗转的沧桑。
除去拍摄上带来的好处，我不怎么喜欢塔上的霓虹灯。我的眼里，风塔是饱经风霜的睿智长老，是诗书满腹的儒雅学者，是温润如玉的谦谦君子，是顶天立地的铮铮汉子。七彩霓虹显得太娇媚，甚至有些轻佻，用来妆饰风塔显然不合适。，用来妆饰风塔显然不合适。
那就多一点看月亮。初四的月刚好，不像初二的月只有一线淡淡的金边，也不像初三的月那么削瘦。初五初六的月呢，又会少一些婀娜。，又会少一些婀娜。婀娜的新月伴着儒雅的风塔，如小蛮守候白居易，似朝云追随苏东坡，像如是陪同钱谦益。若是此时起了风，铃声弥漫，余音袅袅
认真看，很容易在月牙内侧的中部找到一枚金指环。那是危海四周的高山被阳光照亮的模样。眼力再好的话，还能看到指环两侧罗列着不少环形山，一直延伸到月亮的南北极。
月亮越来越低，越来越红，越来越看不清细节。红红的弯月，似曾相识。，似曾相识。
师范毕业前夕，年少轻狂的岁月，我和同学约好夜宿坟地。晚上十点多，校园电影结束，同学突然反悔。我几乎没有犹豫，回到宿舍卷上席子被单，一个人向校外一公里左右的坟地走去。到坟地之后的情形已经记不太清楚，印象里很快入睡。中间醒来一次，痴痴看了一会垂挂天边红红的弯月。黑夜茫茫，宵风阵阵，四野寂寥，残月如钩，一种天地悠悠的孤独之感油然而生。，一种天地悠悠的孤独之感油然而生。
似曾相识的黑夜，似曾相识的弯月，似曾相识的天地之悠悠，似曾相识的感觉已经溢出记忆，向我笼罩过来。，向我笼罩过来。
只身莫赏月，容易孤独。，容易孤独。
孤独的人望天上的月，月孤独。，月孤独。
孤独的人看月下的塔，塔也孤独。，塔也孤独。
浩渺无边的天上，月不知孤独地阴晴圆缺了多少年。，月不知孤独地阴晴圆缺了多少年。
人来人往的街头，塔已经孤独地站了整整四百年。