江浙沪108座观音道场联手游——浙江篇（二）
前往天竺法喜寺
杭州市西湖区天竺路338号
上天竺法喜寺位于杭州市西湖区天竺路338号，天竺山白云峰下。后晋天福初年（936年），道一和尚在白云峰下修行。他看到山上有一棵奇树闪闪发光，就请名匠雕刻了一尊观音像。当时吴越王梦见一白衣人请他建造宅邸，于是在上天竺开路筑基，并于天福四年（939年）修建了“观音寺”。 ”。清乾隆十六年（1751年），寺名改为“法喜寺”。上天竺是天竺三寺中规模最大的一座。据说有观音的灵验。这里也是中国白观音的原产地，已有一千多年的历史。
中天竺法净寺
杭州市天竺路与梅岭北路交叉口向北150米
中天柱法净寺位于杭州市天柱山积流峰下，天柱路与梅岭北路交叉口北150米处。隋开皇十七年（597年），中印度高僧宝章途经中天竺。他感叹山水之秀，赋诗云：“吾游尽华夏四百川，游道人多”。 ，弘扬佛法。前夫愿活一千年，他的寿命就是一千零七十二岁。历史上被称为千年棕榈。寺后有一块岩石，又称“千岁岩”。北宋政和四年（1114年）定名“天宁万寿永祚禅寺”。到南宋宁宗时，被列为天下禅宗“五山十寺”之首。明洪武初（1368年）初名“中天柱寺”，乾隆三十年（1765年）初名“法净寺”。
夏天竺法净寺
杭州市西湖区天竺路66号
夏天柱法净寺位于杭州市西湖区天柱路66号，西邻飞来峰，东邻月桂峰。天竺三寺中历史最悠久的，是杭州西湖唯一的尼姑庙。东晋咸和五年（330年），西印度僧慧理创办“夏天竺译经院”；隋开皇十五年（595年），扩建译经院，更名为“南天竺寺”。清乾隆二十七年（1762年）改称“法净寺”。咸丰十一年（1861年）毁于战乱，光绪二十八年（1882年）重建。 1982年杭州市佛教协会改组后，对寺院中轴线上的三大殿及其他殿堂进行了修葺。其中药堂内的药师如来坛，是按照《药经》仪轨设计塑造的。其造型独特，为全国独一无二。
七塔禅寺
宁波市鄞州区百丈路183号
七塔禅寺位于宁波市鄞州区百丈路183号。是浙东四大佛教丛林（即天童寺、阿育王寺、观宗寺、七塔寺）之一。始建于唐大中十二年（858年）。当时，江西分宁宰相静秋将大心社住所立为寺院，并请天童寺退隐为住持心静禅师。原名“东金禅寺”。咸通二年（861年），懿宗下旨，改名“七心寺”。宋大中祥符元年（1008年），真宗下旨更名为“崇寿寺”。明洪武二十年（1387年），为抵御倭寇入侵，岛上居民迁往内地。普陀山宝陀寺（普济寺前身）的观音像也移至七塔寺供奉。同年，太祖下令将寺庙改名为“普陀寺”。从此，这里成为观世音菩萨道场和信徒朝拜普陀山的前站。因寺前建有七塔，故俗称七塔寺。光绪二十一年（1895年），光绪皇帝赐号“报恩寺”，从此被誉为“七塔报恩寺”。
东钱湖霞屿寺
宁波市鄞州区东钱湖畔
霞峪寺位于宁波市鄞州区东钱湖畔。相传南宋宰相石昊为完成母亲到普陀山上香的心愿，在东钱湖霞峪山开洞建庙，供奉观音。 ，这个洞就是有“小普陀”之称的“布陀洞”。该寺于明洪武十九年（1386年）废弃，永乐二十年（1422年）重修，宣德八年（1433年）重修。清末再次废弃，布拖洞逐渐被淹没。 1976年，在疏浚湖泊时被挖掘，又重新出现。 。驼洞天石窟内，石刻有一尊观音坐像。右壁浮雕一条龙，昂首弯身，左壁浮雕韦佗雕像。
佛寺
宁波市慈溪市龙山镇大鹏山顶
佛济寺位于宁波市慈溪市龙山镇大鹏山山顶。相传唐天宝元年（742年），大慧和尚云游此山，发现一处荒废多年的佛洞。洞内有观音佛足印。他认为这是佛教痕迹，并建了一座寺庙。由于佛陀的左足印与普陀山的右足印相吻合，故有“欲上普陀山，必先到蓬山”之说。如今洞内石壁上还残留着保存完好的石刻三处，两处是南宋时期的，一处是清代康熙时期的，可见佛迹洞当时的名气。
灵岩禅寺
宁波市余姚市北胜归山麓
灵岩寺位于宁波市余姚市北部胜桂山麓。是当年为祭祀东晋名将刘牢之而建的刘将军庙。明万历二十年（1592年）重建为灵岩禅寺，民间俗称圣贵山寺。有殿堂数十间，供奉观世音菩萨。据说，旧时，每逢除夕夜，因欠债过不了年的穷人，都会在除夕夜到胜归山寺避债。热心的和尚师父会在除夕之夜免费提供素食餐。即使债主知道，也不会被允许进寺庙讨债。因此，民间又称圣归山寺为“躲债寺”。 2001年经余姚市政府批准重建，更名为“灵岩寺”。寺名由原中国佛教协会会长赵朴初题写。现为余姚市最大的佛教寺庙。
永善白雀寺
宁波市奉化区永善山顶
白雀寺位于宁波市奉化区永山顶上，南临沿江。始建于南北朝时期（420-589年），相传为六朝名僧智觉大师所建。永善白雀寺与雪窦寺、岳林寺、青莲江寺并称为奉化四大名刹。寺旁有一座白塔，名寿峰塔。始建于后唐同光年间（923-926）。 1987年被奉化市人民政府列为市级文物保护单位。白雀寺门楼上有蒋介石亲笔题写的“四明胜景”和于右任题写的“永善白雀寺”。后在文化大革命中被毁。 20世纪80年代，寺庙逐渐恢复往日的繁荣。
福圣寺
宁波市奉化区西坞街道碧峰山麓
浮圣寺位于宁波市奉化区西坞街道碧峰山麓，奉西以东。始建于唐大中四年（850年），原名“龙光院”。宋治平二年（1065年）改名“福盛园”。天王殿正门额头上镌刻着“浮生寺”三个大字。中座坐北朝南有一尊弥勒佛像。神社里有一副对联：“若有福气，无难事，当诚心问心，如何胜人，常笑”。右室供奉嫘祖雕像。左室供奉观音产子像。神社里有一副对联：“我已尽力给你生了一个孩子，你要多行善事，给他留下点恩情”。
幽岩寺
宁波市宁海市越溪乡望感山麓
幽岩寺位于宁波市宁海县越溪乡望感山麓。始建于北宋干德二年（964年）。原名蜈蚣寺。因山顶有一组酷似蜈蚣的岩石而得名。大中祥符三年（1010年）改为延寿寺。望感山原是一座石山。相传山上有一石洞，每日可流出四两油盐。时任住持的旺干和尚，将收集到的油盐捐给了周围的民间。为了纪念乐善好施的王迁，人们将石山改名为王干山。
招宝山宝陀寺
宁波市镇海区招宝山路10号
宝陀寺位于宁波市镇海区招宝山路10号。始建于唐代大中年间（847-859年），供奉观世音菩萨。宋元丰三年（1080年），额上赐“宝陀”。该寺原建于普陀山。明嘉靖年间，倭寇作乱，海盗以寺庙为巢穴。嘉靖三十六年（1557年），浙江巡抚胡宗宪将寺院迁至镇海，建“抱托禅寺”。由于观世音菩萨像从普陀山移来，各地香客纷纷来到招宝山朝拜，一时间香火鼎盛。倭寇被平定后，普陀山寺庙的香火又重新活跃起来，而宝陀寺的香火也没有停止，香火依然涌向寺庙。
香山寺
宁波市镇海区九龙湖畔
香山寺位于宁波市镇海区九龙湖畔，背靠大鹏山，距佛济寺不远。始建于唐天宝十四年（755年）。唐朝皇帝赐号“大中香山寺”、“香山智都寺”。宋元佑年间（1086-1093）改名“香山禅寺”，明太祖年间改称“禅寺”。 ”即“教寺”。 2002年经政府批准重建。寺庙规划占地400余亩，大雄宝殿为唐式建筑。
美妙的声音之家
宁波市江北区慈城古镇中华路178号
妙音精舍，又名妙音寺，位于宁波市江北区慈城古镇中华路178号。始建于清朝光绪年间（1875-1908年）。原为冯姓苍梧，后为阿育王寺下院。 1935年，于福泰、林彦友、徐文俊、付妙发四位居士购买，捐献给观宗寺住持根慧和尚，作为闭关学习之地，故名妙印精舍。根慧和尚两年前圆寂，传承给弟子本空大师。现任住持为安庆法师。妙音精舍是宁波最大的女性道场。现占地面积6000平方米，建筑面积3049平方米。
大罗山香山寺
温州市瓯海区岭下333号
香山寺位于温州市瓯海区岭下333号，茶山街道罗生村大罗山上，后有霹雳尖，前有纱帽岩。始建于北宋宣和二年（1120年），盛于明，盛于清。相传南海观音曾在大罗山山顶设道场讲经，后人在讲经处建佛寺，供奉观世音菩萨。因寺内香火旺盛，山间花香常年飘香，故名“香山寺”。光绪七年（1882年）重修。主要亭阁为明清宫殿建筑格局，具有浙南地方特色。寺附近有许多造型各异的岩石景观，如海螺听经、龟望月等，闻名中外。
中普陀寺
温州市洞头区东平街道普陀路1号
中普陀寺位于温州市洞头区东平街道普陀路1号。它依山傍海，山门正对素有“华夏第一屏”之称的半屏山主峰。 1999年，开山方丈方真法师应当地信徒请求，将原“东灵寺”扩建为现在的观音道场。因位于舟山普陀与厦门南普陀之间，故名“中普陀”。寺院分为弘法区、修行区和综合服务区三个区域，让游客在园内体验冥想、素食、祈福、放生等独特的禅宗文化体验。
江心寺
温州市鹿城区江心岛
江心寺位于温州市鹿城区江心岛上。岛两端的山峰上各有一座宝塔。唐咸通七年（866年），在东山建普济禅寺；宋开宝二年（969年），在西山建净心讲学堂。宋高宗南下避乱时，曾入住普济寺。当时，他写有《清晖》、《渔光》两碑（现《渔光》已失，《清晖》尚存）。绍兴七年（1137年），清辽禅师奉圣旨来到江心岛，主持普济禅寺、净心寺。清了禅师见两个院落分成了两个岛，中间的河水不方便。当时河水淤塞，他亲自带领众人用石头填满河水，并在上面建造了中川寺。后高宗赐名江心寺，后又改为江心寺。普济寺改名龙翔寺，净心寺改名兴庆寺。三寺合二为一，由江心寺管理，合称“龙翔兴庆寺”。
雁荡山观音洞
温州市乐清市雁荡山梅岭西麓
观音洞位于温州市乐清市雁荡山梅岭西麓。原名“灵峰洞”，又名“罗汉洞”。始建于1106年，洞高113米，深76米，宽14米。藏于赫章峰，为雁荡山第一洞。山洞就像一个大石室，自然形成。洞内有一根直垂地面的石柱，洞内及洞周围的石壁上刻有观音雕像。抬头望洞顶，中间有一个小口，宽一尺余，长三四尺。有一线天光倾泻而下，名曰“一线天”。洞内依崖而建一栋10层楼房。往七层岩壁望去，左手边是一指观音，中间是侧观音像，右手边是地藏菩萨像。
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