【泉州民俗信仰】清水祖师的传说与民俗

清水祖师是民间信仰的神。在他的信仰圈子里，民间流传着许多清水祖师驱邪、斗恶、行善的传说。

安溪清水彦志编纂委员会编撰的《清水彦志》载有7个清水祖师的民间传说：（1）试剑砍石；（2）清水祖师的民间传说。（2）比法杜甩下毛巾；（三）脸被火熏黑、冒烟的；（4）穿着袈裟收鬼； (5)在芳池内撒浮杉树；（6）向泉州地区转移雨水； (7)引风驱除害虫。前四部是清水祖师与山鬼斗智斗勇，以法力取胜的故事，体现正义必胜邪恶。第五章《方池浮山》，是清水祖师运用法力建造寺庙材料的故事。这是民间信仰神灵建庙的共同特点。他们要么请当地人在梦中建造寺庙，要么用法力来建造寺庙材料。这样建造的寺庙更加神奇，所以才会有更多的人相信。六号、七号是清水祖师为百姓求雨、除害、行善。这是清水祖师信仰的基础。

清水祖师生前为人民做好事，修路架桥，祈雨祛病，深受人民爱戴。他圆寂后，人们相信他升天成佛，于是为他塑像供奉。同时，还有妈祖化清水成佛的传说。

关于清水祖师的民间习俗有很多。安溪民间有清水祖师迎春的习俗。相传始于宋代，盛于明代，一直延续到近代。清水祖师民俗迎春的目的是为了驱邪镇妖，带来风调雨顺，国泰民安，五谷丰登，牲畜兴旺，社会平安。

安溪清水祖师春天下山巡视，根据姓氏居住的自然区域划分了三个“庵”。每个庵堂分为三个“保”。每个社保公司分为三个“佛头股”。每年春季三天，三庵各有一名佛头执事值班，每单位每九年轮换一次。

每年三月初一，众安殿佛堂都要举行“大升旗”仪式。首先，严和尚用同样大小的红纸当众写下“大旗”、“车鼓亭”、“神千锤”三个彩票名称。抽签。手持旗帜的佛头推举一位德高望重的人为“春官”，负责春节的一切组织事务。

同一天，龙杯还用于预测春节绕香时香花盛放的日期。香火盛放的日子持续三天，不得超过初十。

开香日清晨，佛头古家家户户都要准备“猪头五兽”，准备香果，供奉佛家。祭祀完毕后，还要带回来招待宾客。下午，他们将祖师雕像抬到清水岩，晚上颜在清水休息，第二天早上在大殿集合。严和尚主持仪式并诵读《清水咒》和一些散文。以筊杯请祖师准许迎接。当族长同意欢迎他时，“都市炮”就会向他表示祝贺。，说明祖宗不忘本源，尊崇三忠。将三忠火请到殿前，再请祖公火，然后下山。

当祖师像下到“大肘”时，要举行山茶花供奉仪式，即献上108朵山茶花，其中36朵是红色的，预示着生女孩； 72个白色，预示着生男孩，被想要生男孩的女性抢购。，然后继续下山。清水祖师春节路线将按照原规定路线进行。途中，各尼姑庵在原定地点布置“供养”、举行法事。晚上，举行木偶戏、大戏、民俗娱乐活动以示庆祝。游行结束后，明年即将轮到的佛总单位将组织清点人员并办理交接手续。

（编译自《泉州民间信仰》）