西湖边有一座武松墓。他是《水浒传》中的武松吗?

日期: 2025-01-16 06:03:08 |浏览: 32|编号: 64958

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西湖边有一座武松墓。他是《水浒传》中的武松吗?

西泠桥旁,是武松墓。记者 陈忠秋 摄

四月的西湖,春风荡漾,生机盎然。青山秀水之畔,星罗棋布着大大小小的名人墓葬,是西湖历史文化景观的重要组成部分。尤其是被誉为“西湖人文聚集地”的孤山,自南宋隐士林逋以“梅妻鹤子”病逝于此后,就成为众多名人最喜爱的安息之地。

西泠桥北口向西几十米处,可见一座圆形坟墓,面朝西湖,墓碑上写着“宋医士武松之墓”四个字。随着天气转暖,墓边的草堆也变得更加翠绿。与西陵桥头苏晓晓墓前的热闹相比,这里平时游客很少。

《水浒传》中的打虎英雄、虚构小说中的人物武松,为何会在西湖边拥有一座坟墓?这个武松和故事里的武松是同一个人吗?很多路过这里的人可能会问这个问题。脍炙人口的民间故事,给这座古墓百年的历史变迁增添了虚构与现实的传奇色彩。

六合塔,武松《六合典》塑像。

涌金门外出土武松灵柩

武松墓的发掘可以追溯到清代。吕慈云《湖杂记》记载,钱塘江畔的六和塔下出土了一块刻有“武松墓”的石碑。这似乎与小说中武松的结局有关。

《水浒传》中的武松,清河县(今山东阳谷)人。他在征讨方腊时被飞刀所伤,失去了左臂。于六和寺出家为僧。六和寺的原型是西湖之南的六和塔。六和塔始建于北宋开宝三年(970年)。塔旁的寺庙又称塔花园。曾有大和寺、六和寺等多个名称。南宋时期,志潭重修六和塔后,政府赐予他“慈恩开化教寺”的称号。此后八百年间,开化寺、六和塔屡遭毁坏、重建,现已不复存在。

另一种说法是,光绪十九年(1893年),武松棺材出土于涌金门附近。艺术教育家蒋丹姝在《蒋丹姝艺术教育杂记》中描述了他童年时期的好友吴建飞(语文、历史老师)目睹这一事件的经过:

当时他9岁(按他的年龄,是1893年)。一日,他跟随父亲到涌金门外的三亚花园喝茶。当他走过涌金门时,有很多工人在修筑城墙。他偶然看到一具被挖出来的棺材,在尸体头部所在的面板上,写着宋体的“武松棺”四个大字。每个字符大约六英寸见方。它们经过浮雕和镀金。金色没有改变。整副棺材保存完好,比平常的还要好。它很大,里面黑红的。”

比平时要大一些,这与小说中武松身高八尺的高大男人形象有些相符。

相传武松的棺材是在涌金门外挖的。

苏晓晓的墓离武松的墓不远。

杜月笙出资重建武松墓

涌金门是杭州古西城门之一。 《水浒传》中的“浪中白条”张顺就死在这里。如今,涌金池畔矗立着张顺的雕像。民国时期,杭州开始拆城。涌金门、清波门、钱塘门之间的城墙被拆除,改建为南山路、湖滨路。后来,在旧址上立了一座纪念碑。

再说了,一百多年前的杭州,去西湖喝茶是很平常的事。李叔同曾说,1902年他第一次来杭州时,曾在涌金门外喝茶,观赏西湖风景。吴建飞提到的三亚花园是当时最著名的茶馆之一。其所在的涌金楼已有近千年的历史。 1965年改建为涌金茶馆,是20世纪80、90年代深受大众喜爱的茶馆。 2003年开始由西湖天地经营管理。

再说说武松。棺材下落不明,后来在西泠桥头的荒地上加了一个土堆,立了一块小石碑,上书“武松墓”。人们推测这棺材是从涌金门外搬来的。 。

后来,据说是同盟会成员、1911年辛亥革命后在浙江担任重要职务的高登为武松墓立碑,并题写“宋义士武松墓”。 ”。 1924年,上海青年帮“三巨头”杜月笙、黄金荣、张啸林重修该墓。他们在原墓的基础上加了石基,浇筑了混凝土,换上了长石碑,并修建了石坊。 “失意时有富贵客,幸运时亦是英雄”这幅对联,仍为高登所写。

当时上海名医陈存仁在《上海老中医眼中的杜月笙》一文中写道,他给杜月笙读了一篇报纸新闻:“新建‘武松墓’建于杭州西泠桥旁,墓碑上刻有“宋医士武松墓,署名黄、张、杜月笙”。杜某听后“笑了,看上去很高兴”。

杜月笙爱上了这片孤山脚下、西泠桥边的“风水宝地”,甚至在这里买了一栋二层别墅。新中国成立后,杜月笙故居被收归国有。 20世纪70年代末,这里建成了“秋瑾历史文物陈列馆”。 1999年在原房屋基础上拆除重建,辟为中国版画博物馆。

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