西湖边有一座武松墓。他是《水浒传》中的武松吗？

西湖边有一座武松墓。他是《水浒传》中的武松吗？

西泠桥旁，是武松墓。记者 陈忠秋 摄

四月的西湖，春风荡漾，生机盎然。青山秀水之畔，星罗棋布着大大小小的名人墓葬，是西湖历史文化景观的重要组成部分。尤其是被誉为“西湖人文聚集地”的孤山，自南宋隐士林逋以“梅妻鹤子”病逝于此后，就成为众多名人最喜爱的安息之地。

西泠桥北口向西几十米处，可见一座圆形坟墓，面朝西湖，墓碑上写着“宋医士武松之墓”四个字。随着天气转暖，墓边的草堆也变得更加翠绿。与西陵桥头苏晓晓墓前的热闹相比，这里平时游客很少。

《水浒传》中的打虎英雄、虚构小说中的人物武松，为何会在西湖边拥有一座坟墓？这个武松和故事里的武松是同一个人吗？很多路过这里的人可能会问这个问题。脍炙人口的民间故事，给这座古墓百年的历史变迁增添了虚构与现实的传奇色彩。

六合塔，武松《六合典》塑像。

涌金门外出土武松灵柩

武松墓的发掘可以追溯到清代。吕慈云《湖杂记》记载，钱塘江畔的六和塔下出土了一块刻有“武松墓”的石碑。这似乎与小说中武松的结局有关。

《水浒传》中的武松，清河县（今山东阳谷）人。他在征讨方腊时被飞刀所伤，失去了左臂。于六和寺出家为僧。六和寺的原型是西湖之南的六和塔。六和塔始建于北宋开宝三年（970年）。塔旁的寺庙又称塔花园。曾有大和寺、六和寺等多个名称。南宋时期，志潭重修六和塔后，政府赐予他“慈恩开化教寺”的称号。此后八百年间，开化寺、六和塔屡遭毁坏、重建，现已不复存在。

另一种说法是，光绪十九年（1893年），武松棺材出土于涌金门附近。艺术教育家蒋丹姝在《蒋丹姝艺术教育杂记》中描述了他童年时期的好友吴建飞（语文、历史老师）目睹这一事件的经过：

当时他9岁（按他的年龄，是1893年）。一日，他跟随父亲到涌金门外的三亚花园喝茶。当他走过涌金门时，有很多工人在修筑城墙。他偶然看到一具被挖出来的棺材，在尸体头部所在的面板上，写着宋体的“武松棺”四个大字。每个字符大约六英寸见方。它们经过浮雕和镀金。金色没有改变。整副棺材保存完好，比平常的还要好。它很大，里面黑红的。”

比平时要大一些，这与小说中武松身高八尺的高大男人形象有些相符。

相传武松的棺材是在涌金门外挖的。

苏晓晓的墓离武松的墓不远。

杜月笙出资重建武松墓

涌金门是杭州古西城门之一。 《水浒传》中的“浪中白条”张顺就死在这里。如今，涌金池畔矗立着张顺的雕像。民国时期，杭州开始拆城。涌金门、清波门、钱塘门之间的城墙被拆除，改建为南山路、湖滨路。后来，在旧址上立了一座纪念碑。

再说了，一百多年前的杭州，去西湖喝茶是很平常的事。李叔同曾说，1902年他第一次来杭州时，曾在涌金门外喝茶，观赏西湖风景。吴建飞提到的三亚花园是当时最著名的茶馆之一。其所在的涌金楼已有近千年的历史。 1965年改建为涌金茶馆，是20世纪80、90年代深受大众喜爱的茶馆。 2003年开始由西湖天地经营管理。

再说说武松。棺材下落不明，后来在西泠桥头的荒地上加了一个土堆，立了一块小石碑，上书“武松墓”。人们推测这棺材是从涌金门外搬来的。 。

后来，据说是同盟会成员、1911年辛亥革命后在浙江担任重要职务的高登为武松墓立碑，并题写“宋义士武松墓”。 ”。 1924年，上海青年帮“三巨头”杜月笙、黄金荣、张啸林重修该墓。他们在原墓的基础上加了石基，浇筑了混凝土，换上了长石碑，并修建了石坊。 “失意时有富贵客，幸运时亦是英雄”这幅对联，仍为高登所写。

当时上海名医陈存仁在《上海老中医眼中的杜月笙》一文中写道，他给杜月笙读了一篇报纸新闻：“新建‘武松墓’建于杭州西泠桥旁，墓碑上刻有“宋医士武松墓，署名黄、张、杜月笙”。杜某听后“笑了，看上去很高兴”。

杜月笙爱上了这片孤山脚下、西泠桥边的“风水宝地”，甚至在这里买了一栋二层别墅。新中国成立后，杜月笙故居被收归国有。 20世纪70年代末，这里建成了“秋瑾历史文物陈列馆”。 1999年在原房屋基础上拆除重建，辟为中国版画博物馆。