平王小九华寺（修订草案）2-姑苏嘉兰吉吴江区4号

平视小九华寺（修订稿）2

——姑苏嘉兰吉吴江区4号

我是一个疯狂的人

2. 太虚遗址

小九华寺真正的繁荣，要归功于民国时期的宗教领袖、名僧太虚。史太虚（1890年1月8日—1947年3月17日，即清光绪十五年12月18日至民国三十六年3月17日），法号微信，礼数名太虚，小名美安，俗姓陆，宝贝名甘森，学名培林。祖籍浙江崇德（今浙江桐乡），生于浙江海宁。 1947年3月17日圆寂于上海玉佛寺。是近代著名高僧。

太虚和尚是一代奇才苏曼殊的弟子。 16岁在小九华寺出家，开始了佛教生涯。至今寺内仍有太虚和尚亲植的桂花树，年年香气袭人。 21岁那年，太虚和尚到金陵刻经的“智幻精舍”研习佛经。在中国同盟会成员谭嗣同和齐云、华山两位大师的民主革命思想影响下，他认识到中国政治革命之后，中国佛教也必须经历一场革命，决心改革佛教，用佛教救人。国家和世界。历任世界佛教园园长、中国佛教学会会长、中国佛教组织委员会主任。太虚和尚是中国现代佛教史上的一位革新者。他是一位将中国乃至世界佛教带入历史性转折、重新走上正路的杰出人物。他是当之无愧的佛教领袖。

太虚和尚广交天下名人。民国七年（1918年）从日本回国后，与陈元白、章太炎、王一亭等名人在上海创办“绝社”，编着《绝社丛书》。次年，《绝摄系列》更名为《海潮印》月刊。该月刊已连续创刊30余年，是中国办刊时间最长、最受欢迎、影响力最大的佛教刊物。他曾主持各地多座著名寺庙，曾到日本、新加坡等国弘法，足迹遍及欧美。太虚和尚一向爱国。由于他积极参加抗日救亡活动，抗日战争胜利后，1946年元旦，国民政府授予他宗教领袖胜利勋章。

民国三十六年（1947年）3月17日，太虚在上海玉佛寺圆寂，法会后获得舍利三百余件。厦门收到许多舍利，三十七年，其弟子蔡继堂、徐宣平、余宇等人在湖园路半山堂建舍利塔。 1984年迁至南普陀寺后五老峰顶太虚台。亭前、太虚台后有一座塔。亭内有石碑一块，高约2米，上面刻着当代画家丰子恺的太虚大师肖像。雕像庄严祥和，表情栩栩如生。画像下方有书法大师余宇亲书的题字，铭刻了大师人间的大德。