◎张楠
翻阅齐白石的自传、日记和手稿，我们可以发现齐白石的余生是在北京度过的。作为一名“北漂”，齐白石于1919年定居北京，以绘画开始了他的职业艺术生涯。在北京，他结识了一批京城名家前辈，完成了“衰变”，开创了写意花鸟画的“红花墨叶”风格，在书法、篆刻方面也开创了自己的风格。曾刻印曰“故乡无此恩”。齐白石在北京虽然也有过冲突和打击，但更多的是成就和滋养。齐白石用近40年的时间一步步行走在北京，一步步描述北京，从陌生开始熟悉它，将北京从“异乡”变成“故乡”。
我们可以从文化地理学的角度关注齐白石的成功之路。衣食住行是人类生存的基本方式。这些物质的东西影响着人们的精神需求，进而影响着艺术的创作。
生活在北京：老北票十八招
从1903年齐白石第一次来到北京到去世，他在北京大约18个地方生活和居住过。齐白石早期在北京确实没有固定的住所，一年之内经常搬家几次。从一开始，他就借用朋友的房子，租用了许多寺庙。 1926年，老人花2000银元在国车胡同购买了一个院子，从此有了永久居住地。
“老平”宾馆
1903年，齐白石因受好友夏无一熙之聘，在西安的厢房教授绘画，首次来到北京。后来，夏无衣来到北京任职，齐白石陪他到了京城。他跟随夏无衣，住在北汉子胡同，离琉璃厂很近。他经常到琉璃厂观赏名人书画。
他后来将他居住的地方称为“北平景房”、“北平居”、“吉平居”。先后三次改名，这也找到了他晚年沿用的“吉平堂”名字的由来。后来，白石老人也自称“老平”、“平翁”、“吉平堂主”，寓意“人生如平，这里是你送我的地方”。
1920年，寄宿于清昌顺德堂路2号友人郭宝生家中，称其为“吉平堂”。 1923年，齐白石迁居太平桥高察拉（高华里）1号。因为附近有一条小巷，名叫“龟门关”，是明朝时期人们受酷刑的地方。齐白石曾在诗中写道：“马面牛头，人人惊，遂送平塘外龟门关。”
法源寺
齐白石在北京的住所以寺庙建筑为主，有法源寺、龙泉寺、观音寺、石家寺等。
这对于今天的人来说是难以想象的，但在清末民国时期，文人居住寺庙却是非常普遍的现象。
1923年徐克编着的《北京最新实用指南》列出了北京有“寺庙住宅”的寺庙146座。关于齐白石居住的四个地方都有记载：石家庙（宣武门内文家街）、法源寺（南横街）、龙泉寺（现房桥、西霞园、南霞洼）。齐白石选择住在寺庙里，因为这里比较安静，交通也比较方便。还有一个重要的原因，就是他的朋友圈也在这里。
例如，齐白石最初居住在法源寺。法源寺是为纪念唐朝东征高丽牺牲的将士而建。因此，其历史记载充满了中国传统文化中“忠、孝、节、义”的道德观念。许多文人雅士都喜欢聚集在法源寺，比如明清时期非常盛行的“丁香诗社”。法源寺距澜漫胡同湖南会馆仅500米，距湘潭会馆1.2公里，距湖广会馆1.5公里。步行到琉璃厂不到半小时。更重要的原因是同门同乡的杨千安先入住法源寺。齐白石先是与杨千安合住如意楼，后又自己住进了嘉墨楼。
杨迁安精于金石、书法，与陈师曾、曾熙、姚华、吴昌硕等人交往密切。正是在杨千安的帮助下，齐白石正式定居北京。寺内有《道杰法师弘法颂碑》，清晰地刻着：“齐黄即将诞生于湖南湘潭”。在这里，齐白石、杨迁安、朱道杰、陈师曾等共同形成了民国时期居于北京的湖南文化圈，具有重要的历史文献价值。
观音寺
1920年春二月，齐白石带着三子齐良堃、长孙齐滨陵到北京读书。搬迁五地后，于7月9日搬迁至观音寺（现位于宣武门西街93、95号）。入住观音寺的主要原因可能是更看重齐白石的朱无源也同时居住于此。当时，朱务元曾献出《齐白石山人南归序》，将两人的友谊比喻为“如乳汁饱水，漆胶不离”。
在观音寺停留的第三天，齐白石画了《牵牛花》（梅兰芳纪念馆收藏）送给梅兰芳。此画跋曰：“七月十二，宿香坊桥观音寺，无情，汗流浃背。”看来观音寺的生活环境是相当吵闹和炎热的。在观音寺期间，受好友陈师曾委托，创作《菊花鸟图》（中央美术学院博物馆收藏），参加中央公园组织的抗旱五省游乐募捐活动。中国北方。我们通常认为齐白石是一个小气的老人，比如他给客人做的糕点里有很多年没碰过的虫子。不过，白石先生在救灾慈善事业上却十分慷慨，包括向朋友借钱，参加过不止一次的抗震救灾活动。
石家庵
齐白石最后居住的寺庙是石家寺。现在的石家庙已不复存在，只剩下石家胡同有待考察。由于安徽爆发战事，人心惶惶，郭宝胜在帅福园六号租了几间房子，邀请齐白石到他那里避难。齐白石据此赋诗：“石灯庵有惊惧，帅府园竹叶香，无郭氏分担，谁肯送平塘。”彼此分开。”白石老人于1923年（藏于北京画院）画《葡萄公鸡》，回忆石家寺里僧侣无所事事、鸡群悠闲漫步的悠闲景象。石家庵还有齐白石的《彩桃画》（藏辽宁省博物馆）。这是维新变法前手炮衰落时期的风格特点。受海派影响，造型内敛，色彩暗淡。
夸奇胡同
1926年冬，62岁的白石为了拥有安静的生活和创作环境，花2000银元买下了夸车胡同15号。这是一座坐东朝西、充满诗意、不规则的庭院：北三间是整个庭院的主体，结构为两明一暗。主屋为客厅、餐厅，东侧为卧室，西侧为“白石画室”。因北屋外檐有铁栅栏，故北屋又称“白石铁屋”。庭院南侧原为空地，种植丝瓜、花生、苋菜、南瓜、葡萄、牵牛花等。齐白石一直住在这里，直到1957年9月16日去世。
在跨车会生活期间，齐白石每天都要写作创作，“无师自通，只是一日之功”。他在庭院里种植了一系列水果和花卉，并将它们日常的变化生动地融入到他的画作中。这不仅开辟了新的题材，也使改革后的风格更加自由、活泼。这段时间，白石画馆里总是人来人往。不仅前来求画的人络绎不绝，还有慕名而来的老师、朋友、学生。徐悲鸿曾“三出草屋”请齐白石为艺术教授，其弟子李苦禅、刘叔都、喻仲英等人师从他。此外，老人还在这里接待了许多国际名人，使齐白石和他的“白石画屋”真正实现了国际化。
1935年，由于时局不明朗，为了防盗，齐白石在家里修起了铁栅栏。跨车胡同小院里清晰画的作品，大多都刻有“铁栅栏屋”三个字。北京画院收藏的《桃花源》作于1938年抗战时期。它是在跨车胡同创建的。白石先生以《桃花源》为题，用绘画的艺术手法描绘了他内心深处的一个避风港。
鱼儿胡同
齐白石晚年居住在鱼儿胡同15号（现13号），这里原是清太宗四子叶步舒的宅邸。 1955年6月，文化部出资购买部分独院洋房，供白石老人居住。 12月19日，齐白石正式搬进玉儿的新居。 1956年3月，齐白石因想念家人和孩子，搬回跨车胡同。迁居前的1955年12月1日，齐白石在鱼儿胡同会见了来访的德意志民主共和国总理格罗内特沃和副总理兼外交部长博尔茨。 1956年1月4日，京城文艺界在玉儿新居庆祝齐白石诞辰，现场留下了一张颇为轻松的合影。
1957年老人去世后，国家规划在鱼儿胡同修建“齐白石纪念馆”，后来成为北京画院《中国画》编辑部的办公地点。 2012年，北京美术学院修复了原建筑，并更名为“齐白石故居纪念馆”。今年是齐白石诞辰160周年。故居纪念馆经过整修，很大程度上还原了齐白石的生活和艺术，并于7月重新开放。
游北京：一花一木融入画中
首都内外名胜古迹众多。齐白石会步行到住所附近的公园散步，也会骑马到更远的花园欣赏美景，以类似的方式慢慢体验京城的风土人情。他游览了陶然亭、龙潭湖、中山公园、北海公园、东安市场、先农坛、颐和园，将北京的风土人情、花草树木融入到绘画的视野中。
陶然亭优雅典藏
齐白石与陶然亭很早就结下了不解之缘。陶然亭始建于清康熙三十四年（公元1695年）。是中国四大名阁之一。它最初是仁慈尼姑庵的一部分。因白居易“待菊花黄酒熟，与你共醉沉醉”之意而得名。这里自然风光秀丽，成为文人墨客的聚集地。因为喜欢这个地方，1942年齐白石在张慈禧的陪同下到陶然亭拜见慈安方丈，死后想长眠于此。当时，齐白石给了慈安100块钱，让他预订了这个地方。他还题写了《西江月上陶然亭看西山》诗一首，后刻于陶然亭壁上。同年，还赠给慈安一块篆书“陶然亭”三字匾额。书法原作现藏于首都博物馆，匾额至今仍悬挂在陶然亭上。齐白石最后一次来到陶然亭是在1957年初夏，他坐在特制的安乐椅上，带着遗憾重游故地——陶然亭被列为公园，老人不能安葬于此。陶然亭对于老人来说有着太多的回忆。怡人的风景、朋友的聚会、生健的经营，都是对往事的回忆。
龙潭湖画虾
龙潭湖公园的前身“张园”，是齐白石同事张黄溪的宅邸。位于崇文区左安门。曾是明代将军袁崇焕的故居。 1958年，张慈禧、张慈璜兄弟将袁总督故居和张花园捐献给政府，成为今天的龙潭湖公园。
齐白石在北京期间曾多次到访此地。 1931年夏，张黄溪邀请齐白石到张园居住。他不但把后院对面的西三间房留给齐白石，还留出数尺空地让他种花种菜。齐白石非常喜欢这个地方。他在《白石老人自传》中说“虽在都市，却有山林之韵”。 “我在那里作画，是为了消暑清气，净化身心。”
在此期间，齐白石在张黄溪及其子张慈禧、慈黄兄弟的陪伴下，钓鱼、赋诗、作画。创作了许多鱼、虾、草、昆虫的作品，如张黄溪捐赠给中国国家博物馆的《许多虾》。 。张慈禧曾回忆这幅画：这种笔墨是前所未有的。齐白石认为这幅画是他一生中最得意的虾画。
中山公园看展览
社稷坛是皇帝祭祀社稷（土地）神和稷（谷物）神的建筑。 1914年，社稷滩被辟为中央公园并向公众开放。 1928年改称中山公园。由于其地理位置，中山公园很快成为各界人士活动的重要场所，也成为北京艺术展览的中心。齐白石也曾多次到访这里，并参加这里的各种文化活动。
1924年4月，第三届中日联合画展在中山公园正殿举行。齐白石携《白蕉温室》、《残荷》等10幅作品参展。 1927年，他到中山公园游玩，紫藤花正盛开。他发现了北京紫藤“先花后叶”的特点，开始作画。 1936年7月，齐白石在中山公园水榭参观了张大千的个人画展。两人聊得很愉快，也是很久才见面的。 1949年7月21日，齐白石来到中山公园金玉轩出席中华全国美术工作者协会成立大会并担任名誉主席。 1951年，齐白石以作品《兔》参加中山公园举办的抗美援朝书画慈善展。
天元园听戏
21岁那年，齐白石在竹艺工匠左人满的影响下，开始喜欢听戏。他来北京时经常去听戏。鲜峪口的天元花园是齐白石经常去的看戏地方。天元园最早有文字记载是在清嘉庆二十一年（1816年）。已有200年的历史。齐白石的好友梅兰芳经常在这里演出。新中国成立后，齐白石的女弟子新凤霞曾在此演出。她在回忆录中记载：“老人家喜欢看我的戏，当时我在前门外的鲜峪口大众戏院演戏，最喜欢邀请老人家看戏，这是一件值得高兴的事情。” ”。
东安市场聚集
老北京的东安市场是集吃、喝、娱于一体的大型娱乐购物场所。齐白石经常去东安市场看戏、吃饭。东安市场比较有名的剧院是建于1906年的吉祥剧场，京剧大师谭鑫培、杨小楼、金少山、谭福英、梅兰芳、马连良、蒋妙香等都曾在这里演出。齐白石《白石杂记》记载，1921年2月24日：“画完后，到东安墟戏院，杨小楼当天也上台，天下演员都不再观看了。”
齐白石也经常去东安市场吃饭。老舍夫妇曾邀请朋友到东安市场北门稻香村楼上的森龙酒家给齐白石庆祝生日。白石老人经常在东安市场的湘菜馆七珍阁吃饭。随着年龄的增长，偶尔会在一楼帮忙吃饭，足见他对七正阁的感情之深。齐白石九十二岁时曾为酒店题写巨匾：“湖南七珍阁酒楼”。
吃在北京：美食地图
民国时期，北京有很多餐馆。 《更新实用北京指南》记录了19家餐厅、174家餐厅、55家餐厅、16家西餐厅、24家酒店。齐白石最喜欢的食物是松鼠桂鱼。第一次到北京时，他和李俊安（曾建议齐白石向魏北学习）到以红烧鸭技艺闻名的“比亚坊”吃饭喝酒。
当时，北京的洋酒馆被称为“八大春”、“八楼”、“八大居”。青林春是最著名的“宜春”之一。青林春酒家与其他知名酒家一起，聚集在西长安街一带。它出售川菜，吸引了许多文人雅士。青林春也是齐白石经常与朋友聚会、宴请的地方之一。 1941年5月4日，齐白石在青林春酒楼订了一套三间包房，并邀请胡培恒、陈半丁、王雪涛、刘秉安、王庆文等好友出席，见证胡培恒、陈半丁、王雪涛、刘秉安、王庆文等好友出席，见证胡培恒、陈半丁、王雪涛、刘秉安、王庆文等好友出席，见证胡培恒、陈半丁、王雪涛、刘秉安、王庆文等好友出席，见证胡培恒、陈半丁、王雪涛、刘秉安、王庆文等好友出席，见证胡培恒、陈半丁、王雪涛、刘秉安、王庆文等好友出席，见证胡培恒、陈半丁、王雪涛、刘秉安、王庆文等好友出席，见证胡培恒、陈半丁、王雪涛、刘秉安、王庆文等好友出席。宝珠从副手到继任者。仪式。
恩成居是“八大宅邸”之一。位于前门外陕西巷。是老式粤菜的代表。虽然外表虽小，但名气却很大。这里是民国时期广东官员和北京富商经常聚集的地方。恩成居从1930年代一直营业到1950年代和1960年代。其菜肴清淡可口，价格低廉。梅兰芳、齐如山等人都是该店的常客。齐白石最后一次生日聚会是在恩城居，现场还保留着王雪涛、胡培恒、何丹江一起为齐白石庆祝生日的照片。
“春华楼”是“八楼”之一。位于宣武区五道寺附近。主营江浙菜。其名菜有锅贴鸡、松鼠桂鱼等。解放初期已停业，但在新华南街上仍可看到饭店的遗迹。留下的建筑主体结构规模宏大，依稀可见酒店昔日的辉煌。 1936年9月中旬，上海画家王世子、张大千访问北京。齐白石、于非安、朴心社在淳化楼设宴款待他们。
此外，北京老字号烧烤店“万”也是齐白石经常就餐的地方。烧烤湾以烤牛肉而闻名。其原址位于宣武门附近的荣贤胡同。始建于清康熙二十五年（公元1686年）。许多名人如普茹、梅兰芳、张大千、郭沫若等都曾在这里就餐。 。齐白石不仅是叉烧丸的食客，还不止一次为叉烧丸题写牌匾。 1946年，八十六岁的齐白石亲笔题写了“清真烧烤万”匾额。招牌和签名之间，白石老人加了一行小字：“诸书皆无焗字，应他人要求，我自刎自杀。”然后，他又补充道：“中鼎原著中没有这样的扒字，这是齐皇杜撰的。”一行。白石老人八十八岁的时候，又画了一幅寿桃画，送给姚霸湾。画上题着：“仁者长寿”。
北京购物：琉璃厂是我最喜欢去的地方
为了满足自己的创作需要，齐白石经常去琉璃厂等地的南枝店购买印章、纸张、颜料、扇子等文具用品。 《老北京实用指南》中列出的南枝店有129家，足见当时北京文化的繁荣。比较集中的地点还是琉璃厂、杨梅竹街附近。
《癸毛日记》记载，1903年，齐白石多次到琉璃厂购买书房：“中午回到琉璃厂，在青糜阁买了二十盒诗笔记，每盒诗笔记有四十页”。一共十五盒诗，每盒十块。”这也说明一向节俭的齐白石愿意花130元买这么多的诗笺和管。写作水平一定非同凡响。清秘阁始建于清朝乾隆年间，因与皇室有渊源，在民国时期十分盛行。清代宫殿和六衙所用的书房很多都是用这种材料制成的。
清谧阁对面的荣宝斋也是齐白石经常光顾的南芝店。荣宝斋始建于清康熙十一年（1672年）。齐白石初到京城时就在荣宝斋挂画卖画。 《丙子杂记》记载了1936年至1937年间齐白石通过各画肆出售的书画账册，其中以荣宝斋出售的作品数量最多。齐白石还受荣宝斋主人的委托，画了许多脍炙人口的花鸟鱼虫画。新中国成立后，荣宝斋印制了大量白石作品。老人到店里示范绘画，并指导工人临摹带有木版水印的作品。齐白石为荣宝斋题词“弘扬民族文化”，盛赞荣宝斋对文化事业的巨大贡献。
此外，齐白石的日记还记载，他在永宝斋买了寿山石，在杨梅竹斜街东端的王兴斋饭庄、复兴店买了扇子，在昌邑门溪头路北的香蜡店买了胭脂。因此，琉璃厂不仅是齐白石的购物中心，也是他出售作品、传播艺术的重要场所。本版供图/北京画院