第3132章岭南园林绿荫山房，翠竹兰桂花香。

黄氏古建筑珍宝藏

©原创图片（本文图片版权归黄剑波蔡峰追英所有，转载请联系或任何形式）。本章图片具有一定的商业价值。本图片杂志中的所有图片均不完整。截图已重发！

静水深流，可以平火驱邪。

喜欢旅行的女人总是会比周围的人看起来更年轻，更有活力。

旅行的滋味就是忘记疲惫的自己，释放新的魅力。

我走进了玉印山房的庭院。到处都是实木家具和精美的玻璃窗。古树上挂着鸟笼，池塘里有金鱼，书房里挂着对联。这真是一次时光旅行。

我步行到红雨绿云景观参观，有几个女人在拍照。有的女性声音很大，在景区里肆无忌惮地喊叫如何摆姿势拍照，令人恼火。

据文献记载，汉代，岭南地区就出现了私人私家园林。此后，岭南园林不断发展，到明末逐渐成熟。清朝初期，岭南珠江三角洲地区经济较为发达，文化繁荣。清代中叶以后，私人造园活动日趋繁荣，在园林布局、空间组织、水石运用、植物布置等方面逐渐形成自己的特色。玉隐山房是清代广东四大古典园林之一。其高超的造园技艺和鲜明的园林个性，彰显了岭南园林艺术的辉煌。

红雨绿云山水园二门上有一副对联，为原山房主人吴斌所书，著名学者陈云恭题写。陈允恭是清康熙三十三年进士。一生经历康熙、雍正两朝，曾任按察院左前都御史。着有《北苑诗集》三卷。名联的第一联是“房三弓红雨脚”。 “弓”是箭的意思，

古人用一箭之遥来比喻百步的距离，意思是花园的面积很小，只有三百步的距离。 “红雨”狭义指神柳殿前的鞭炮花。它们在花期盛开时簇簇绽放，池塘里开满了色彩斑斓的落花，看上去就像一场红雨，蔚为壮观。一般指整个花园，四季花果，色彩缤纷，十分美丽。

下联“阴天一角，碧云深沉”，形象地表现了绿树成荫的园林清静幽雅的环境和岭南园林“高树深潭”的传统技法。，深刻地描述了园林植物造景的最佳效果。

环红绿桥长廊的风景是大多数女性前来拍照的地方。花园里有一池水，里面爬满了荷叶。荷塘之上，有一座廊桥。它造型小巧玲珑，全长仅20米，但将桥、廊、阁、栏杆巧妙地结合在一起，仿佛浑然一体，十分精美。廊桥将公园分为东、西两部分。西有“红雨”，东有“绿云”，故名“环红过绿”。据说这座廊桥是参照“海山仙堂”的“六波桥”而建的。

被誉为岭南园林最经典的造型，也成为这座园林的标志性景观。廊桥的檐柱上饰有镂空图案的悬挂木雕。阳台两侧的栏杆上设有靠背，可以休息观赏风景，真是巧思妙用。透过廊桥，依稀可见水榭、叠石、树木。层层叠叠的景物增添了迷茫感，营造出深远的效果。

看到一些穿着汉服的美女来到环红绿桥长廊拍照。景区内有很多专业摄影师。廊桥旁是神柳殿。神柳珍宝景观的神柳厅是园主接待客人的地方。名字来源于唐诗“闲门临山路，深柳读书堂”的诗句。

是御印山房的主体建筑。其形如山，飞檐宽阔，庭院台阶直通池面。外观华丽，内部装饰精美，充满岭南建筑风格。殿前的铸铁花架上缠绕着古老的爆竹花藤，枝叶茂盛。堂前柱上有一副对联：“洪昭为谁而忙？舍不得离开故园，春花几开，秋花几开。让我送你在我的简陋的家里，我希望聚集名人的帽子和木屐。”

神柳殿殿顶中央有龙纹藻井，藻井上布满鞭炮。临池山庄和卧老楼的天花板均装饰有钱箱。东汉文中云：“此井，象东井之象，藻类水中之物，皆取以镇火”。宋代沉箱又称覆海，屋顶上有一片茫茫大海。自然，任何火灾都不再害怕。

“火”字在古建筑名称中是忌讳的，甚至据说“火”就是“漏水”的意思。因此，很多重点建筑的名字都尽可能的水润。如神柳堂的“深”、临池别馆的“池”、来勋阁的“勋”，都含有水。玲珑水阁不仅有一个“水”字，整个建筑也置于水中，足以镇火。 “窝老炉”这个名字并不包含水，因为屋顶上有风火山墙，可以阻挡真火。

玉印山房历来善于说武功寺正门对联中的“门”字是“红云遮天，旭日迎门”，对联中的“开”字千里武功寺正门处，“南山春色满，旭日东升”。最后一笔“”直接写，不带钩，避免了“火钩”的嫌疑。

殿堂内藏书累累，珍品无数，木雕精美，名家书法闪耀清华大学。珍贵的檀香雕花屏风，刻有清代名家的书法作品。其中有晚清三大才子刘善洲、张船山、翁方纲等人的诗作，以及乾隆大学士刘墉的书法手迹；

《歌鹤延年》、《松鼠葡萄》两件罕见的大型木雕花盖，工艺精湛，匠心独运。三十二幅红木扇面画将神柳殿装饰得富丽堂皇，极具岭南建筑风格特色。在空间组织上，两个花罩将内部划分为两个流通的“大厅”。分别用碧莎柜和扇格分隔出一“室”和两“室”，封闭性强，私密性强，完整，使内部空间充满韵味。

我参观了临池别馆，原来是一间书房。这是一座硬顶建筑，前面有一个荷花池。古代文人以砚台为“池”，将砚台浸入水中，称为“临池”。因此，以“临池”来命名这座建筑，实在是有讲究。博物馆内部古朴古朴，与神柳殿形成鲜明对比。外观新颖，明亮的房间装饰有精美的冰纹隔断和金漆假窗。

为适应岭南地区台风频繁，屋顶不陡，屋面线平直，减少风吹。建筑形象古朴典雅。廊檐柱上的对联写着：“别馆就在洗砚池边，时有鸥鸟来观赏，月下廊下寻诗，不觉”没有意识到鹤正在跟着我。”想当年，园主在月色融润，风荷香香的晴夜，邀来文友。，寻诗找句是多么的惬意啊！

卧牢草堂是一座硬顶、有风火墙的建筑。是花园主人专门设计的供客人休息的小小屋。屋内陈设简单，窗户设计独特。北侧有一排百叶窗，提供通风和采光。南面有一排刻有青花玻璃的满洲窗。透过蓝色玻璃的重叠变化，眺望窗外的风景，可以欣赏到南方罕见的“千里冰封”和“香山红叶”。风景;如果你打开所有的窗户，你就会看到自然的春夏季节。

我走进玲珑水榭，里面有桌子，有古筝，几个女人正在化妆，一个男人给一个穿着汉服的女人拍照。玲珑水榭是山顶的八角形卷棚。窗户四面敞开，精致通透。身在水中，是园主邀诗词人雅谈的地方。由于功能要求，体量较大，体现了岭南园林文化的务实特征。亭内有八根檐柱，四根金柱，均采用坤甸木制成，具有很强的观赏和研究价值。打开窗户，向外看去，周围的景色，清晰可见。月夜，里暗外亮，竹影长长，如国画般，美极了。亭内有园主亲笔写的一副对联：“每思所过名山，坐看奇石云彩，犹在目；我谈我的过往隔海相望，仍看月上明亮的涟漪，足以照亮心灵。”

我走进【古代皇室古建筑百科全书】第18376号：山岩武公庙参观。玉印山宅不仅是岭南园林文化的代表作，也是岭南祠堂文化、书院文化的代表。因园主吴斌的父亲吴斌而得名。山岩武功祠，祀杨氏为始祖，建筑堂皇，外观庄严。建筑布局面阔三间，进深三间。其规模、构件、楹联、匾额内容等都具有浓郁的宗族文化气息。

香堂内还陈列着一块罕见的圣旨木匾。清咸丰皇帝封园主吴彬及其父亲、祖父为同丰博士（二品起），封园主的祖母、母亲、妻子为夫人。三圣旨。除了殿内布局精美外，屋脊上还运用了大量的灰雕，图案精美，寓意深刻。

山岩武功祠堂、寝殿屋顶两侧竖脊中央，各有一龙形兽，张口，口中竖脊。这被称为猫头鹰之吻。它的龙形是由猫头鹰尾巴逐渐演变而来的。据说猫头鹰的身体是由鲸鱼进化而来的。猫头鹰生性好色，喜欢吞食。它是一种能掀云下雨的神话海兽。装饰在屋顶的屋脊上，古人希望利用它的神奇力量来避火。

御印山房最具特色的民居是御苑。园主第四代孙吴仲玉于1922年修建“豫园”，作为起居、招待宾客的场所。他的孩子们也住在豫园。豫园与豫印山房结合在一起，起配角作用。豫园平面可分为三部分。入口大门位于南面，面向村里的大街小巷。从南门进入，有门厅、正厅；中间部分是船厅，共有两层。一楼是客厅，分前后。有两个小木屋，中间用木雕门盖隔开。

豫园以船厅为中心。底层船厅外有一个小广场。建筑平面蜿蜒曲折。内有桥、亭、池、阁、观音殿、罗汉堂等。观鱼桥与船厅相得益彰，游人无不驻足流连。二楼有书房和客厅。从二楼平台俯视，可充分欣赏玉印山房的园林风光、亭台楼阁、山石水景。确实是借景的成功范例。

从造型上来说，豫园的门厅和正殿都是三进殿的形式。外部有两扇黑漆门和高高的墙壁，给人一种庄严肃穆的气氛。大厅、餐厅等建筑采用亭阁形式，门窗敞亮透明。建筑直接通向内院、天井和平台，实现室内外的贯通。装饰、图案、色彩、家具等均选用当地的，所以更具有南方风味。

后花园是一个小花园，有蜿蜒的水瓶和棋盘，种植着岭南最好的水果。蝶泉小瀑布，流水潺潺，春天虫蛙喧闹，夏天蝉鸣，营造出令人流连忘返的自然生态景象。

御印山房不落俗套，在花园一角建起了一座仿古建筑。文昌园以中华文昌文化为主线，传承玉印山房造园技艺，创造了“中水、周周建筑、高树深潭”、“柳影桂花香”的园林形式两大景观：“文昌飞阁”和“挂榜青山”。

文昌阁高15.4米，外观呈八角形。采用看似四层实则三层的空间分隔。这样既增强了立面景观的美感，又符合阳数的吉祥寓意。整座建筑高大挺拔，飞檐直冲云霄。姿态优美，翼角上扬，气势雄伟。每当风一吹，钟声叮当作响，令人心旷神怡。殿内天花板绘有人物、花卉、鸟兽、山水等，画作精美，生动，引人入胜。文昌阁两侧回廊的天花板上还挂满了番禺当地的风俗画和励志连环画。当你看着它们时，你会感到人生的启迪。

挂榜山是与文昌阁遥相呼应、相得益彰的景点。昔日的文昌阁、魁星像和挂榜山巧妙地结合成一个整体，成为文人墨客的必游之地。登文昌阁，拜奎星，眺望挂榜山，仿佛“金榜题名”就在眼前。挂榜山高8米。这是一座宽阔的山峰，山峰突出。它雄伟而险峻。这里有险径、洞窟、悬崖、悬崖、瀑布、流泉。境界是变化无常的。浴室隐藏在山洞里，这个想法令人惊讶又聪明。游人可以拾阶而上，或者穿过峡谷。洞口顶部建有“穹顶”状，形似悬垂的钟乳石，颇为壮观。

玉隐山房是清代广东四大古典私家园林之一。始建于同治六年（1867年），竣工于同治十年（1871年）。玉印山房是全国重点文物保护单位、全国优秀近代建筑单位，体现了极高的历史和科学价值。与佛山良园、东莞可园、顺德清晖园并称为“广东四大名园”。由于它是四大名园中唯一一座能基本保留原貌的园林，并以其“隐而不露、缩成一寸”的建筑特色，被誉为岭南古典园林的代表作，反映了人们对光复文人的认识。是领略岭南园林建筑精神和当地民俗文化的殿堂。

御印山房的装饰根据建筑的功能，由简到繁，简约中透出优雅，复杂中透出和谐之美。木雕、砖雕、石雕、灰雕被视为岭南园林装饰的精华，广泛应用于园林建筑的门头、窗楣、屋脊、墙壁、山墙的装饰。大量装饰的应用弥补了空间变化的不足，丰富了视觉体验。室内的字画作品不仅是欣赏的艺术品，也成为墙面装饰的一部分。祠堂的建筑装饰也别具一格。山墙顶部设计较高，竖脊上有弧形转角。主脊上有精美的灰雕。建筑的主要装饰放在顶部，下部只露出砖体的本色。

在隔离材料的应用和门窗的装饰方面，御印山房与中国传统建筑具有相同的特点。即室内普遍采用木质隔断、隔断、屏风、花罩、木板等作为隔离材料来分隔空间，而不采用砖墙。空间是室内装饰的重要组成部分。尤其是这座花园中各种风格的门窗，成为建筑艺术表现的重要手段。特别注重室内外空间的心理情感融合，将自然情趣带入室内，实现人与自然的相互沟通。该园古色古香的房间窗联：“满院余音诗声，清凉竹影入空窗”，是相互往来的现实写照。

御印山房古典建筑独特的建筑面貌是建筑功能、结构与艺术高度融合而产生的。其基本的艺术造型特征来源于其结构本身。建筑的承重体系主要采用抬梁木框架结构，即屋瓦铺在椽子上，椽子支撑在檩条上，檩条支撑在横梁上。屋顶的重量主要由梁、柱承受，然后转移到基础上。这种结构开放稳定，柱数较少，建筑内部空间较大。

但木框架的致命弱点是防火性能较差，古代的消防工具和设备也相当落后。一旦建筑物发生火灾，情况将难以处理。因此，防火是我国古代朝廷和人民都非常重视的一项任务。在古代，谈论火是忌讳的，谈论“火”就让人看起来不舒服。因此，防火警示被巧妙地融入到传统建筑的装饰文化中。 “避火”的装饰文化是玉印山房古建筑装饰文化的一大特色。

御印山房的治火驱邪之法，听起来似乎很理想化，但在古代却起到了推动现代防火标志的作用，时刻警示着人们“请注意防火”，并成为中国古代一个鲜明的符号建筑学。

我国传统文化历来礼乐相辅相成，情理相依。 “礼”体现了一种规范、一种秩序；而“音乐”则体现了一种审美、一种品味。建筑色彩作为人文色彩的一个分支，更形象、直观地传达了“礼乐”的文化信息。虽然色彩既有生理方面的，也有心理方面的，但中国古代建筑的色彩不仅是从审美角度考虑的，更是一种观念文化，所以更多的是基于心理方面。按照我国古代朴素的“五行”哲学中的五种颜色，用绿、白、红、黑、黄来代表。

花草树木本来就是自然之物，没有任何观念。然而，在漫长的历史发展过程中，由于花木与人们生活的关系日益密切，天然花木不断注入人们的思想情感，并不断被利用。将文化内容与生活融为一体，形成与花木相关的文化现象。正如中国已故著名科学家高士奇先生所说：“花代表了人类的许多情感”； “花体现了许多人类精神”； “鲜花象征着人类的许多愿望”。他为后人留下了许多耐人寻味的诗词歌赋、故事典故，并流传至今。御印山房是一座文人园林，其文化底蕴充分体现在植物的布置上。

联“空间三弓红雨足，阴天一角绿云深”。这副对联不仅点明了建园的目的，以纪念永泽先人的庇佑，而且还用植物来构成自然景观。如果你驻足园中，细细欣赏，自然会体会到这副名联的诗情画意。 “神柳堂”前的花架上，有一株园主吴斌亲手栽种的鞭炮花。茎粗如树，形如龙缠柱，尽显生命力。春节前后，百花盛开。从平面图上看，屋檐上绿叶金黄。从高度上看，垂下来的流苏就像一片红色的雨，营造出万千气氛。位于花园东北部的木菠萝，树冠硕大，遮荫蔽日。就好像一朵绿色的云彩笼罩在它身上。这里安静又凉爽。 “余荫”的意义不言而喻。在土地狭小、园林建筑不易展开的小宅花园中，这种高超的植物造景技术着实令人惊叹。两墙之间种植的崖州竹被称为“墙竹”，是该园独特的绿色景观。

凡是来过玉印山房的人，都会对园中的两棵古榆留下难忘的印象。这两棵榆树呈悬崖状向池边倾斜，犹如两条巨龙出海，十分壮观。吴斌曾在京城刑部任职。由于他为朝廷尽心尽力，其家族三代均受到咸丰皇帝的嘉奖。咸丰帝在给祖母罗氏的圣旨中，称赞罗氏“斋长昭同管之光”。他说，罗氏受封后所获得的光彩，就像穿着一件饰有锦鸡翎的外衣，闪烁着红色的光彩。衣服。锦鸡羽毛鲜艳，喜欢栖息在榆树上。因此，种植两棵榆树，就会吸引更多的锦鸡到这里栖息。不仅可以展现吴氏女家族的辉煌，也可以为后世女家族成员努力的方向。而且，榆树《御印山房》中的“榆”字，与御印山房中的“榆”字谐音。最适合种植榆树作为玉印山房的标志性树木，所以我们选择在“神柳堂”前显眼的地方种植两棵榆树。在花坛里种一棵榆树。

玉印山房遍植桂花，尤以玲珑水榭东门为“院两桂花”式种植，一侧金桂，一侧银桂，寓意大厅里堆满了金银。水榭西窗上方，挂着一块大匾“你闻到桂花香了吗？”高高挂起。亭外的柱联还写着：“闻桂花香，不忘惜花情”。由此可见园主对桂花的喜爱有多么热烈。桂花，又名桂花，为桂花科常绿小乔木。 “没有像奥斯曼萨斯这样最香的秋天花。” “它擅长抑制西风，并有许多香水。这是最美丽的秋天颜色。”奥斯曼萨斯（）确实是秋花中最香。，因此它可以承受秋风的力量，并且是所有香水中最好的。花园的所有者被奥斯曼萨斯（）的香气陶醉。

花园的所有者喜欢。除了它的香气外，他还使用表达自己。在国内外的古代和现代，“ gui”被视为崇高荣誉的象征。在古希腊神话中，奥斯曼萨斯（）是一种“圣物”，致力于科学与艺术之神“阿贝隆”。古希腊的人们还编织着月桂树的绿叶叶成花冠，称为月桂树皇冠，并将其授予杰出的诗人。英国授予杰出诗人的“诗人获奖者”名称。在我国古代的帝国考试中，“托德宫赢得桂冠”被用来表达考试的成功。后代将有一个繁荣的职业生涯，高贵的外观将被称为“ lan Gui ”。在现代社会中，获得某些荣誉仍然被称为赢得月桂冠。

花园的所有者Wu Bin是清朝的成员。他被任命为内阁秘书捐赠小米。不久之后，他在大选中被选为，并签署为犯罪部门的负责人。在江恩统治的第五年，他被授予汤芬·达富（ Dafu）的头衔。祖先有三代父母，父母和妻子。后来，他的两个儿子接一个地赢得了帝国考试。因此，有一个说法：“三个学科的三个精英，父子共同赢得桂冠。”这不仅是“蟾蜍宫中的桂冠”，还包括“ Lan Gui ”。因此，花园的所有者在花园里种了甜味的，并在花园路的两边都充满了各种兰花。他的意图很明显。根据尤尤恩花园（）的所有者吴宗尤（Wu ）的第十五个儿子吴齐（Wu Xihua）的说法，吴鲍伊（Wu ）在广克（）统治的27年中通过了帝国审查，并于同年生下一个儿子。为了庆祝她的“蟾蜍宫胜利”，她命名了花园的最后所有者Wu 。。此外，在花园里种植的白色山茶花和冬季树也是吴bin用来表达他坚强的性格和战斗精神的花朵和树木。

棕榈植物通常用于花园，尤其是向日葵树。数千年来，人们一直使用叶子制作葵花籽风扇，这些粉丝用于缓解热量和凉爽。每年在节期间，人们都会准备向日葵粉丝控制自己的房屋并避免邪恶之魂。据说，在Yu 完成后，Wu家族立即搬进来。其中一个是一个害怕黑暗的年轻女士。 Yu花园建在村庄的边缘，周围是田野和沟渠。到了晚上，当昆虫the吟着青蛙the吟着，树木摇了摇窗户时，这位女士总是充满恐惧。他很害怕，无法入睡。他认为这是一个怪物和鬼魂的窍门，因此花园的所有者在尤尤恩（）北部种植了棕榈植物。

因为“ Panus”是蝙蝠居住的最喜欢的树，在种植手掌后，蝙蝠陷入困境，花园的所有者感到高兴。由于向日葵是一种棕榈植物，所以棕榈家族中有一个道教人物。神圣的名字是中库，他专门杀死邪恶和治愈鬼魂。 “郑库”这个名字摘自中库的含义。种植了葵花籽树后，这位年轻女士获得了心理舒适感，获得了精神上的支持，并变得更加勇敢。她不仅不再害怕黑暗，而且她还认为昆虫和青蛙的chi是催眠曲，她的睡眠特别甜蜜。树成为风水花和树，为联排别墅带来祝福。

在Yuyin House中，不仅有木雕刻，其中包括“三个Yangs kai tai”的民间吉祥图案，而且还种植了植物布置中的酸，和。他们的同音声音被用来营造出“三个Yangs kai tai”的吉祥气氛。丰富的水果反映了花园老板对“繁殖的分支机构，家人充满后代”的愿望，据说鲍希尼亚是一棵精神上的树。根据汉族，魏和六个王朝的笔记和小说：在划分家庭财产时，三个兄弟想在门前砍下一棵红嘴树。第二天的花枯萎了。这三个兄弟受到启发，并决定不将其砍倒，然后花再次蓬勃发展。是常绿，蓬勃且高大。因此，这三种植物具有吉祥的含义。

Yuyin 中的花朵和树木在花园里散发着建筑形状，游泳池和岩石，形成了花园景观，并具有交替的稀疏和浓密，富有折叠的且相处融合的，浅色和黑暗的变化。花朵和树木的颜色，香气和形状也表达了花园老板的情感和美学方向。和精神追求。每朵花，每一棵树，每一步，每个场景都有深刻的含义，可以无休止地观察和欣赏。

Yuyin 不仅提供访问服务，而且还以独特的方式组织了许多文化活动，并定期允许穿着服装的人们免费进入公园。为了继承和促进中国艺术的精髓，Yuyin 特别与广州摄影工作室合作，以举行全国性的季节。在去年的元旦特殊活动中，诸如戏剧表演，服装体验和服装展览之类的“水袖和丹妮的繁荣梦想”活动开始了，使公民和游客能够获得剧院的充实。

Yuyin 还在中国风格的季节推出了“优雅的东方魅力” 月份活动。跟随时代并进行文明。凭借其流动的旋律，别致的绘画和丰富的诗歌，它表达了中国女性的良性，优雅，温柔和美丽的气质。

去年11月，Yuyin 发起了一场活动，任何人穿着汉夫的人都可以免费进入公园。 Hanfu的全名是“传统服装”，它带有Han 的染色，编织和刺绣，出色的手工艺和美学，并继承了30多种物品。我国家的无形文化遗产以及我国受保护的艺术和手工艺品。

不朽的披风在飘动，我闻到了麝香兰花的香气。莲花衣服即将移动，我听到戒指的叮当声。

Yuyin 还提供笔记仪式的服务。这个礼节起源于孔子的春季和秋季。这是供儿童开始在我国开始识字仪式的仪式仪式的传统名称。它通常被称为“打破蒙古”。在古代，这是一个极其庄严的仪式，对每个人都很重要。这对读者来说是重要的意义，被称为生活中四个伟大的礼物之一（这是付费物品）。

Yuyin 还建立了一家新的文化和创意商店，该商店位于二楼的书籍酒吧，这是寻求宁静的游客的最佳选择。书栏分为两个部分。在左半部分，除了借用各种书籍外，还有一台多合一计算机可提供在线阅读功能。右半部分，有一些具有独特选择的文化和创意产品，例如， Lion ，第1号纪念硬币， Moon Seal Mone Meal纪念硬币和Kapok ，所有这些都是精湛的书签。风格。允许游客真正将林南文化带回家。

Yuyin 风景区域的开放时间为8:00至18:00（全年）。门票销售和入场时间在17:00停止。全票价为18元，半票价为9元，身高1.2米以下的儿童和65岁以下的儿童是免费的（带有相关证书）免费的。公园指南：80元/时间；导游：8元/时间。该公园位于广东省广州市的北街，北街，南方镇。

Huang 的参考材料来自广州Panyu区的文化旅游发展中心

第3132章 岭南园林绿荫山房，翠竹兰桂花香。

第3132章岭南园林绿荫山房，翠竹兰桂花香。