人为什么会成为猫奴？
是我们推出的一个固定专栏，每周末更新，致力于探讨时下的各种热门话题与现象，并尽可能发掘其背后的原因与故事。知也无涯，应当不惑。
关于猫，诺贝尔文学奖获得主多丽丝·莱辛这样写道：“我相信，每只猫都有魔法，我始终弄不明白的是：到底是我们收养了猫，还是猫恩准了我们进入她的生活。”
上有一个叫做“黄阿玛的后宫生活”的账号，发布内容围绕七只被主页君收养的流浪猫的日常生活，头一只被捡回来的猫名叫“阿玛”，之后捡回来的猫咪纷纷编入“阿玛的后宫”，“阿玛”的收养人和粉丝们则自称为“奴才”与“子民”。这个2013才创办的FB主页现在已经拥有七十多万粉丝，出版了众多书籍与周边，还上过《康熙来了》，去年因为自制视频《后宫剪指甲难易度大公开》在内地微博上红极一时。
（图片来自“黄阿玛的后宫生活”）
不知从何时开始，我们身边突然出现了一大批自称“猫奴”的猫咪饲主，而阿玛的“奴才”和“子民”们就是现今“猫奴文化”的一例典型。猫咪这种可爱又神秘的小动物一直是人类最喜欢的宠物之一，全世界最为骨灰级的猫奴大概要算古埃及人了，他们甚至创造出了巴斯特这位埃及神话中“猫女神”，她常出现在埃及墓室的壁画中，同时也是性爱的象征。
到了21世纪第二个十年，人类对猫咪顶礼膜拜、甚至自甘为奴的现象似乎在沉寂了三十多个世纪之后又一次抬头。2014年豆瓣上曾经流传着这样一条广播：“现在的豆瓣，就好像埃及和罗马一样，首饰、滥交、八卦，还有崇拜猫。” 而上也流传着一句类似的话：“互联网就像古埃及，人们用象形文字交流，并且崇拜猫咪。”
爷爷奶奶辈的大人们或许很难理解现在的人们与宠物之间的关系。在过去，安家护院除虫害是普通人家饲养猫狗的主要作用，而现在，养尊处优的宠物们已经变成了纯粹的观赏玩物，有的民间领养协会甚至要求领养人达到一定的收入水平，并且立下“不允许当店猫”之类的规定。“奴才”、“铲屎官”、“愚蠢的人类”逐渐取代了“主人”在饲养关系中对人类位置的描述。那么，这种富有时代特色的猫咪崇拜文化，以及猫咪与主人之间看似本末倒置的关系，究竟是如何形成的呢？
猫咪是都市的动物
养宠物不仅是出于个人喜好，还考验着饲主的生活环境。
如果你正在北京上海香港纽约这样高楼林立的大城市中生活，又没有一套产权属于自己的住房，想要养一只狗就会比较吃力了。许多城市不允许在市区内饲养大型犬，在品种的选择上首先遭遇了障碍；其次，狗狗的生活习性要求有开放空旷的空间任其嬉戏，合租公寓显然无法满足这样的要求；不算加班，光是通勤就要花去至少两个小时，很多上班族在每天至少一次的遛狗要求面前望而却步；而办狗证又将是一笔不小的费用。房东、室友、工作都成为了横插在梦想中那条漂亮大金毛之前的层层阻碍。于是，体型更加袖珍的泰迪和吉娃娃成为近些年来城市中颇为流行的宠物狗品种。
与狗狗相反，猫咪似乎天生就是适合生活在城市中的动物。宠物猫体型较小，又是室内动物，独立的性格让它们在主人上班时也能自己玩得开心；幼猫不需太多教导就会自觉地使用猫砂排便，自我清洁的习惯足够帮助它们保持干净；除非遇到发情期，多数猫咪平日里大多不吵不闹。许多宅居室内的自由工作者们都会选择养猫而非养狗，这也从一个侧面反映出了猫咪更适合宅众的特质。
猫咪是如何统治互联网的
如果你是长期浸淫社交网络的网瘾少年/女，一定有过刷猫咪视频和动图打发无聊时光的经历。2015年，上光是猫咪视频就有超过两百万个，而“CATS”一词也成为年度被搜索次数最多的关键词之一。来自CNN的数据，2015年整个互联网上的猫咪图片多达六百五十万张。“喵星人统治互联网”、“互联网的一半流量都被猫咪视频抢走了”之类的玩笑话并不是空穴来风。
（插画师白茶笔下“吾皇”与“巴扎黑”的趣味小故事一度红爆微博微信）
福布斯撰稿人 在《互联网的猫咪文化：一种心理学解释》中指出，猫咪段子图（Cat Memes）是猫咪崇拜文化的一种现代反馈。
2015年，纽约移动影像博物馆（ of the Image in New York）举办了一起名为“猫咪如何统治了互联网（How Cats Took Over The ）”的展览，工作人员将猫咪动图和段子图用投影打在白墙上，用影像展示了一段猫咪攻占互联网的历史。
（图片来自）
在这段影像史中，2006年的“”是第一个席卷互联网的病毒传播事件，紧接着2007年，第一幅名为"I CAN HAZ ?"的猫咪段子图出现，从2007到2011年，猫咪段子图开始在互联网上大规模地攻城略地，直到演变成了今天更为流行的猫咪Gif和猫咪。
（图片来自）
（图片来自网络）
在猫咪段子图风靡互联网的同一时期，被誉为新型毒品的“社交网络”也悄然诞生：2003年3月1日，”暴走漫画”发源地4chan诞生；同年8月1日，上线；2004 年 2 月 4 日，还未毕业的马扎在哈佛宿舍创建了；2006年3月21日，上线；同年，靠阿猫阿狗图发家的诞生；2009年8月新浪微博开放内测，这一年的2月31日，后来的新浪微博营销号的段子来源地Imgur上线......
2003年至2011年之间，猫咪段子图乘着社交网络的东风起飞，诸如“不爽猫”之类带有强烈互联网色彩的猫咪明星层出不穷，可以说从社交网络成为我们社交生活的重要角色的那一刻起，猫咪崇拜文化就出现了。
猫咪天生是互联网的宠儿
为什么猫咪崇拜文化会在互联网上大行其道？为什么互联网选择了猫咪而非同样可爱的狗狗作为崇拜和玩笑的对象？撰稿人Jack 提出了一个非常有趣的观点：社交网络其实可以被看做是一个虚拟的遛猫公园。
我们都知道，狗狗的习性要求主人们一天多次带它们到户外活动，草坪成为主人们遛狗时的交流场所，不仅满足了狗狗的生理需求，还为主人们创造了与邻居进行面对面社交的机会。在这种实地的人际交流中，主人们展示了自家狗狗的美貌，也表达了情感，虚荣心，与人交流的欲望也被满足。
而对养猫的人的来说，由于猫咪喜好室内活动的习性，猫主人们并不用在户外“遛猫”。The Daily Beast编辑 JONES指出，相比狗主人“外向、开朗、喜好社交”的形象，猫主人通常会被刻画为“孤独、神秘、反社会”的怪咖，守着一屋子猫咪直到死亡都无人发觉。
而社交网络的出现，赋予了猫主人们发声的渠道，给予了他们可以尽情讨论猫咪和个人生活的空间。在这个虚拟遛猫公园里，猫咪就是一切。
Jack 进一步指出，猫咪天生高冷的形象更适合时下的流媒体视频形式，符合时下互联网“酷文化”的要求。而狗狗们精力充沛、时不时吐着舌头的表情则总会给人一种“ too hard”（用力过猛）的感觉。